"ВІДЛИГА" У РАДЯНСЬКІЙ ІСТОРИЧНІЙ НАУЦІ. ДРУГА ПОЛОВИНА 50-Х - 60-ТІ РОКИ XX СТОЛІТТЯ

Рішення XX з'їзду КПРС (1956), наступні партійні документи про десталінізацію поклали початок лібералізації суспільно-політичного життя в СРСР. Хрущовська "відлига" дозволила історикам поставити нові проблеми і розгорнути дискусії з їх обговорення. Але цей процес відбувався не відразу і не однолинейно. Протягом другої половини 50-60-х рр. XX ст. в радянській історичній науці не припинялася боротьба між прихильниками послідовної десталінізації та прихильниками більш консервативної (традиційної) лінії. Боротьба між ними йшла з перемінним успіхом.

Початок лібералізації радянської історичної науки

На XX з'їзді прозвучала критика догматизму в радянській історичній науці. У ряді виступів містився заклик по-новому, з позицій ленінізму, висвітлювати багато подій і факти, викладені в "Короткому курсі історії ВКП (б)".

Рішення з'їзду, розвінчати культ особи Сталіна, викликали неоднозначну реакцію як усередині Радянського Союзу, так і за кордоном. У керівництві країни на чолі з М. С. Хрущовим не було єдності з питання про культ особи. Під тиском супротивників викриття діяльності Сталіна в червні 1956 приймається постанова ЦК КПРС "Про подолання культу особи і його наслідків", в якому критика була пом'якшена, а негативні прояви культу особи перемежовувалися з досягненнями соціалістичного будівництва.

Діяльність істориків партійні органи не залишали без уваги. Після XX з'їзду КПРС ЦК прийняв ряд постанов, спрямованих на розвиток історичної науки: про видання Повного зібрання творів В. І. Леніна (1957), "Радянської історичної енциклопедії" (1957), книг але історії фабрик і заводів (1958). Збереглася практика видання партійних документів, присвячених видатним особистостям та історичним датам: до 100-річчя від дня народження Г. В. Плеханова (1956), 40-річчя річниці Лютневої і Жовтневої революцій (1957) та ін.

Великий вплив на історичну науку на початку "відлиги" справила постанову ЦК КПРС від 09.03.1957 "Про журнал" Питання історії "". Його прийняття було відповідною реакцією на публікацію в журналі статей Е. Н. Бурджалова, М. С. Воліна, С. Ф. Найди, Ю. П. Петрова, в яких спростовувалися догмати періоду культу особи Сталіна. Дослідник цього періоду в розвитку вітчизняної історіографії Л. А. Сидорова пише про драматичний конфлікт, розгорнулося в кінці 1956 - початку 1957 р навколо журналу "Питання історії". Причиною його вона вважає навіть не самі публікації, а незалежну позицію редакції журналу на чолі з А. М. Панкратова в проведенні лінії XX з'їзду. В ухвалі йдеться про "теоретичних і методологічних помилках, які мали тенденцію відходу від ленінських принципів партійності в павука".

Почався наступ па тих істориків, які сприйняли рішення XX з'їзду як керівництво до дії. Відносно них використовувалися ідеологічні опрацювання, адміністративні стягнення, обмеження права публікації, доступу до архівних джерел. Приймалися і більш жорсткі заходи. Показовим стало "Університетське справа", або "Справа Льва Краснопевцева", який організував на істфаку МДУ гурток зі студентів, аспірантів і викладачів для вивчення актуальних проблем марксистсько ленінської теорії. У лютому 1958 р дев'ять його учасників були засуджені на терміни від 6 до 10 років. Відлуння цього "справи" позначилися на долі таких відомих згодом істориків, як М. М. Покровський та Н. Я. Ейдельмана.

Наявність суперечливих тенденцій в радянській історичній науці позначилося і на підготовці узагальнюючих праць, перш за все з історії радянського суспільства. У 1957 р побачив світ вузівський підручник з історії СРСР епохи соціалізму - перший зведений працю цього періоду. Його автори но намагалися відокремити громадянську історію від історії партії і відійти від канонів "Короткого курсу". У 1959 р був виданий підручник "Історія Комуністичної партії Радянського Союзу" під редакцією Б. Н. Пономарьова, прихильника принципів, закладених в "Короткому курсі історії ВКП (б)". Підручник (студенти невтішно іменували його за великий обсяг "цегла") періодично перевидавався, і з плином часу схема викладу історії партії все більше повторювала розроблену Сталіним.

Рішення партійних органів орієнтували істориків використовувати традиційні принципи дослідження: партійність, науковість і історизм. Проте, епоха «відлиги» - це час творчих пошуків радянських істориків. Відродилися дискусії з багатьох проблем вітчизняної історії - "душа науки". Бажання звільнитися від сталінського прочитання історії, ослаблення ідеологічного тиску "зверху", публікація нових джерел благотворно впливали на істориків, сприяючи певної лібералізації їхніх поглядів.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >