Методологічні пошуки радянських істориків

Діяльність істориків в цій області проходила під знаком "поновлення історичної павуки в світлі рішень XX і XXII з'їздів КПРС". З'явилася можливість більш поглибленого вивчення ленінського теоретичної спадщини. У 1957-1967 рр. були видані 10 додаткових томів до четвертого видання творів Леніна, куди включили не публікувалися раніше роботи, листи, записки, в тому числі останні твори, продиктовані вмираючим вождем в кінці 1922 - початку 1923 р У п'яту, Повне зібрання творів Леніна увійшли близько 9 тис . творів і документів, понад 1000 з них були введені в науковий обіг. Ці матеріали дозволили зайнятися вивченням раніше секретних тим революційної і радянської історії, познайомитися з дослідною лабораторією Леніна, простежити еволюцію його поглядів на багато проблем. Особливістю цього періоду була спроба "по-новому" прочитати твори Леніна. Історики розглядали сто ідеї в розвитку, звертали увагу, зокрема, на ті суперечності, які були в поглядах молодого і зрілого Леніна.

Налагоджувалися контакти між істориками різних країн в рамках світової соціалістичної співдружності. Радянські історики брали участь в міжнародних конгресах сходознавців, славістів і т.п. З середини 1950-х рр. радянська історична наука була знову представлена на міжнародних конгресах історичних наук - в Римі (1955), Стокгольмі (1960), Відні (1965). У 1970 р черговий міжнародний конгрес історичних наук проходив у Москві.

В СРСР публікувалися твори деяких "прогресивних" західних авторів (А. Верт та ін.). На методологію історії в СРСР певним чином впливати надавала світова наука, перш за все школа "Анналів". Під впливом західної науки вітчизняні історики звернули увагу на проблеми, які раніше не розробляються в країні: історичну психологію (Б. Ф. Поршнєв), історію ментальності (А. Я. Гуревич) і ін. Радянські історики стали застосовувати нові методи дослідження, а також і міждисциплінарні: математичні методи та електронно-обчислювальні машини (В. 3. Дробижев, І. Д. Ковальченко), семіотичний метод (М. М. Бахтін, Ю. М. Лотман, Б. А. Успенський). Формувалися нові історичні напрямки і школи: Тартуському-московська семіотична школа, школа з вивчення ментальності в Московській вищій школі соціальних і економічних наук, кліометріческая школа в МГУ, "новий напрям" і ін. У 1960-1961 рр. проходила дискусія з проблеми методів обробки масових історичних джерел.

Розвиток семіотичних досліджень в країні стимулювала діяльність семінару по структурному вивченню знакових систем, організованого в 1962 р в Москві сектором структурної лінгвістики Інституту слов'янознавства АН СРСР, очолюваним В. Н. Топоркова, спільно з Радою з кібернетики АН СРСР. У 1964 р з ініціативи Ю. М. Лотмана в Тарту була проведена перша "літня школа" по вторинним що моделює системам. "Школи" працювали в Естонії в 1966,1968, 1970 і 1974 рр. Більшість їх учасників - вчені Москви і Ленінграда. Тартуський університет видавав матеріали обговорень на сторінках своїх "Вчених записок" в серії "Праці з знаковим системам" (всього вийшло 25 випусків). Визначення культури, яке виробила Тартуському-московська семіотична школа, протиставлялося офіційному, употребляемому в радянській історичній науці. Поняття "культура" наповнилося новим змістом - як історично сформована система "мов" (знакових систем), передавальних але певним принципам соціально значиму інформацію.

У січні 1964 р Інституті історії АН СРСР створили сектор методології історії під керівництвом М. Я. Геф- тера. Вчений був переконаний, що розвиток історичної павуки пов'язано не тільки з накопиченням нового фактичного матеріалу, а й з появою нових ідей, гіпотез, дослідницьких концепцій, що розширюють уявлення про історичний процес. У секторі обговорювалися найважливіші методологічні питання історичного пізнання: історія суспільно-історичних формацій, "азіатський спосіб виробництва", співвідношення всесвітньої історії та історії однієї країни, методи історичного дослідження, роль суб'єктивного фактора в історії, історичні закономірності і т.д.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >