Навігація
Головна
 
Головна arrow Релігієзнавство arrow Релігієзнавство
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

БУДДИЗМ

В результаті вивчення даного розділу студент повинен:

знати

  • • основні істини буття відповідно до буддизму;
  • • що являє собою дане вчення древніх;

вміти

• аналізувати основні постулати буддизму;

володіти

• навичками практичного аналізу дзен.

Атеїстична релігія

Доля Будди

Буддизм - одна з трьох світових релігій, яку часто називають атеїстичної релігією. У ній дійсно немає Бога, який створив все суще і тому приймає звернені до нього молитви. В Індії безліч релігій, але святилища однієї віри, яка колись вважалася наймогутнішою, порожні або зруйновані. Не несуться на вівтарях куріння, не варті перед священними зображеннями, як колись, квіти, не ходять по святих місцях благочестиві прочани.

Багато століть назад буддійська релігія згасла в Індії, але поширилася за межі своєї батьківщини в Персії (Ірані), Індокитаї, Кореї, Монголії, Китаї, де знайшла собі мільйони послідовників, а також за останні століття проникла в Європу і США. Є буддисти і в Росії, особливо на її східних окраїнах. В даний час буддизм поширений в Шрі-Ланці, Японії, Китаї, Непалі, Бірмі, Тибеті (в формі ламаіма) і інших країнах, його сповідують близько 500 млн чоловік.

Буддизм заснував молодий принц, один з шукачів істини, яких було чимало в Індії 25 тис. Років тому. Індійський принц Сідарта (Сіддхартха) Гаутама, що жив, згідно буддистської традиції, в VI-V ст. до н.е., в результаті глибоких роздумів над священним Деревом Мудрості знайшов шлях до порятунку - йому відкрилася істина. З цього часу він став називатися Буддою, тобто Навченим, Просвітленим Істиною.

Сказанье про Будді, рятівника світу,

Про князя Сіддхарті, про те,

Кому на землі і в просторі ефіру

Немає рівного світлим розумом,

Про те, хто вчив усіх старанніше і рані

Закону про вічну, блаженної Нірвані.

Там, де повітря напоєне диханням квітів, де він чарує акордами золотих струн, блаженні душі святих чекають відродження до життєвих страждань. І ось всезнаючий Будда, вбираючи в себе страждання землі, политій кров'ю, глянув з благодатним тугою на цю землю ... І вирішив він, покинувши ефірний чертог, відправитися до людей, щоб словом закону рятувати їх від туги і тривоги.

Пошук шляху

В буддизмі, як зазначалося, немає особистого бога, по це не означає, що, крім життя на землі, нічого не існує. На відміну від індійських мудреців, Будда не приділяв особливої уваги опису вищої реальності, природи душі, життя після смерті або походженням Всесвіту. Він говорив, що бажання знати ці речі нагадує людину, яка будучи поранений отруєною стрілою, не дозволяє її витягати, вимагаючи, щоб йому називали походження і касту нападника, його ім'я, зріст, колір шкіри і щоб розповідали докладно, які були лук і стріла. Поки все це йому розповідали, він помирав.

Будда розгадав таємницю страждання, зрозумів, чому світ сповнений смутку і всіляких лих. Він збагнув і те, як перемогти страждання. Зародившись як одне з численних теоретичних навчань наперекір брахманизму, буддизм в III в. до н.е. проголошується офіційною релігією. В період утворення великих держав Будда висловив протест проти брахманської релігії, тих, хто освячується нею кастових відмінностей, складних обрядів поклоніння богам і жертвоприношень. Він шукав звільнення від страждань в моральному удосконаленні, яке досягалося шляхом відходу від життя, зануренням в нірвану.

Будда відкинув існування Бога Отця, заперечував релігію Вед, але він (з певними змінами) прийняв їх вчення про коло народжень сансаре і про відплату (карму). Спочатку ідеї Будди передавалися в формі притч, переказів. У III-I ст. до н.е. ідея Будди про спасіння отримала філософську трактування в навчанні про світ і людської особистості як потоці змінюють один одного елементів матерії і зберіг - дхарм.

Дхарма

В індійській філософії і індуїзмі дхарма означала сукупність цивільних, етичних і культових вимог, спосіб життя яких ставиться людям богами. Будда надав цьому терміну інший зміст. Вірування і дотримання дхарми, як він вчив, не мають ніякого відношення до догмату про вічність світу і не мають ніякого відношення до догмату про те, що світ не вічний. Бо вічний мир чи ні, народження, старість, горе, біль, нещастя, злидні і відчай існують.

Будда говорив про своє вчення як про плоті, який може переправити прихильників віри на інший берег. Його вчення - це не опис того берега або речей, які потрібно взяти з собою. Пліт цей складається з прозрінь про істину буття і шляху до звільнення: інший берег - це нірвана, мета духовного пошуку.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук