Далекосхідні релігії

Зароастрізма

Індоіранська релігія представляла собою одну з форм політеїзму. Серед божеств, або девів (буквально "небесних", "небожителів"), тут виділявся особливий ряд богів, що регулюють моральний стан суспільства (Мітра, Варуна і ін.). Індоіранської суспільство поділялося на три класи: вожді і жерці, воїни, прості хлібороби і пастухи. Це класовий поділ отримало своє відображення і в релігії: кожному з перерахованих класів належали свої особливі боги. Асури були пов'язані з першим, вищим класом вождів і жерців. У жертву богам приносили кров тварин, вогонь і перебродивший сік якоїсь рослини (саум). Ці жертвопринесення, покликані забезпечити благополуччя людини і продовження його роду (що завжди відігравало важливу роль в похоронних обрядах), дозволяли йому як би заздалегідь скуштувати безсмертя через сп'яніння саум.

Зороастризм , або маздеизм, - релігія, заснована в VIII або VII ст. до н.е. реформатором стародавньої іранської релігії на ім'я Заратуштра (грец. Зороасгр). Релігія зороастризму продовжує існувати до сьогоднішніх днів. В Ірані налічується всього близько 10 тис. Її послідовників, яких мусульмани називають габарит ( "невірними"), В Індії - близько 115 тис. Прихильників зороастризм, відомих йод ім'ям Парс (від слова, що означає "перський") і зосереджених переважно в Бомбеї і ряді інших міст на півночі Індії. Парс - нащадки переселенців, які залишили Іран в X ст.

Священна книга зороастризму - Авеста, однак, судячи з низки ознак, лише певну її частину можна приписувати самому Заратуштре. Цю частину складають гати, священні молитви, що збереглися в складі Авести. Гати - єдиний автентичний джерело наших відомостей про Заратуштре; всі інші повідомляються про нього відомості є легендарними. Головною зовнішньою подією в його житті було звернення якогось "князя Віштаспи" (грец. Гістаспа), якого по ряду причин неможливо ототожнити з його тезкою, батьком Дарія. У Гатах все вказує на північний захід Ірану як на батьківщину Заратуштри, віддалену від контактів з міськими цивілізаціями Вавилонії і західного Ірану, населеного персами і індійцями. Ймовірно, Заратуштра жив і проповідував в Хорезмі (територія сучасних Таджикистану і Узбекистану), в нижній течії Окса (Амудар'ї).

Після смерті Заратуштри його релігія стала поступово поширюватися на південь (по території сучасного Афганістану) і на захід (в напрямку до Ірану і Мідії). В ході цього поширення зороастризм не міг уникнути змішання з елементами древньої релігії, богам якої - Митрі, Анахіт і ін. - Приносили в жертву кров і хаому, знову заструменить по вівтарів. Ця еволюція, що відбувалася в епоху правління династії Ахеменідів (553-330 до н.е.), отримала відображення в пізніших частинах Авести.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >