Навігація
Головна
 
Головна arrow Філософія arrow Історія, філософія і методологія психології та педагогіки
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Епістемологична теорія Ж. Піаже

Швейцарець Жан Піаже здобув світову популярність завдяки розвиненій їм концепції генетичної епістемології. Ця проблематика має найважливіше значення для теорії навчання. Перш ніж навчати, необхідно зрозуміти природу знання, яке і є об'єктом епістемології.

Піаже потребував деякому початковому принципі для своєї теорії. У зв'язку з цим він звертався до філософії, але зазнав розчарування. Піаже вважав, що в філософії відсутній найважливіший критерій науки, а саме, перевірка істинності сказаного [1] . Це його переконання свідчить про нерозуміння ним природи метанауки, положення якої мають ту ж експериментальну базу, що і субнаукі. Так, наприклад, положення філософії психології прове

ряются настільки ж грунтовно, як і положення психології. По суті, Піаже був незадоволений метафізикою, тези якої справді не перевіряються. Різниця ж між метафізикою і метанаукою він позиціонував явно недостатньо виразно. Як би там не було, шуканий Піаже принцип знайшовся: основна зв'язок, що лежить в основі будь-якого знання, полягає в асиміляції, тобто в уподібненні і присвоєння "об'єктів за певними схемами, які притаманні суб'єкту" [2] . Такі схеми дій характерні не тільки для людей, а й для будь-яких інших живих істот.

Піаже був надзвичайно натхнений цією обставиною. Справа в тому, що він прагнув знайти біологічні підстави когнітивного знання. Його не влаштовувало твердження про те, що знання як соціальний феномен виникає спонтанно, незалежно від біологічної природи людини. Згідно ж його позиції когнітивне знання є безпосереднім продовженням різних форм біологічної асиміляції. Виходила лінія висхідного розвитку знання. У ній спостерігаються якісні перетворення, піддаються емпіричному вивченню. Це дозволяє виділити стадії когнітивного розвитку людини. Початкова стадія (від народження дитини до двох років) представляє собою сенсомоторних період, що передує появі мови. Лише у віці близько 11 років формується гипотетико-дедуктивний підхід, що знаменує собою вершину знання. З двох до 11 років триває дооперационального період: виявляється ідентичність об'єктів, залежність їх змін друг від друга, діти вчаться маніпулювати об'єктами, але не у відповідності зі стійкими гіпотетікодедуктівнимі схемами. Генетична психологія виявляє стадії когнітивного розвитку і вивчає способи їх регулювання. Всі ці обставини повинні залучати пильну увагу педагогів.

Міркуючи про природу знання, Піаже було визначитися щодо його змісту. Недостатньо стверджувати, що знання функціонує як схеми дій. Неодмінно виникає питання про зміст самих цих схем. Піаже зупинився на наступному виборі: стадіями розвитку знання є три абстракції: емпірична, логіко-математична і рефлексивна (тематизация того, що залишилося інструментальним в логіко-математичної) [3] . Щодо третьої стадії існують різні думки. Багато хто вважає, що Піаже мав на увазі соціально-історичний метод, характерний для суспільних і гуманітарних наук. Показово, що Піаже вважав, що його три рівні абстракції характерні як для когнітивного розвитку дітей, так і для розвитку наук. Після констатації цієї обставини важко втриматися від критичних зауважень.

Парадигма знання, придумана Піаже, є досить нехитрою. Емпірична абстракція вирвана з природознавства, логіко-математична - з формального знання, рефлексивна - з соціальних наук, потім ці різнорідні складові були штучно зібрані воєдино. Але, по суті, вони не утворюють єдиного цілого. Та й всебічне піднесення інституту абстракції не має сенсу. Таким чином, уявлення Піаже про концептуальний пристрій наук не можуть бути прийняті. Зрозуміло, в кожній природній і аксіологічного науці є експериментальна фаза. Настільки ж очевидною є необхідність звертання до логічних і математичних моделей. Природно, потрібна додаткова рефлексія, наприклад, у формі філософії науки. Але зазначеними моментами далеко не вичерпуються концептуальні переходи, характерні для кожної окремої науки. До того ж будь-яка наука має принциповими особливостями, які, по суті, пройшли повз увагу Піаже.

Погляди Піаже часто розглядалися в критичному ключі. Так, стверджувалося, що відповідно до експериментів дитина перебуває на стадії X, в той час як відповідно до Піаже - на стадії У. Часом засуджувалося його зневага статистичною обробкою результатів вимірювань. Особливо критично ставився до робіт Піаже Л. С. Виготський, який присвятив їм чимало сторінок, особливо в книзі "Мислення і мова". Основним предметом спору стало питання про ступінь соціалізації езопової мови. Піаже, багато в чому погоджуючись з Виготським, проте вважав, що він не приділяє достатньої уваги інерційності езопової мови. Ступінь соціалізації, з одного боку, езопової мови і кооперативної мови - з іншого - різні [4] . Піаже вкрай рідко відповідав на критику на його адресу. Але для Виготського він зробив виняток. На жаль, це сталося лише через чверть століття після смерті видатного російського психолога.

До речі, два великих психолога дотримувалися єдності з питання про співвідношення психології і педагогіки. Вони вважали, що педагогіка в її співвідношенні з психологією є мистецтвом. На наш погляд, мова повинна йти про інтернаучних відносинах, в яких і педагогіка, і психологія залишаються науками.

висновки

  • 1. Знання дійсно функціонує у формі щодо стійких схем дії.
  • 2. Існують стадії когнітивного дорослішання, особливості якого слід вивчати. Заслуговує на увагу метод дослідження Піаже (бесіда з дітьми), що дозволяє на підставі мови судити про їх ментальності.
  • 3. Конструктивна епістемологія Піаже стимулює численні психологічні та педагогічні пошуки.

  • [1] Барнгье Ж.-К. Бесіди з Жаном Піаже // Психологічний журнал. 2000. Т. 21. № 2. С. 138-144.
  • [2] Піаже Ж. Психогенез знань і його епістемологічної значення // Семіотика. Антологія. М .: Академічний проект; Єкатеринбург: Ділова книга, 2001. С. 99.
  • [3] Піаже Ж. Психогенез знань і його епістемологічної значення. С. 102.
  • [4] Відповідь Ж. Піаже на зауваження Л. С. Виготського до книг "Мова і мислення дитини" і "Судження і міркування дитини" // Психологія мислення. Хрестоматія з психології / під ред. Ю. Б. Гіппенрейтер, В. Ф. Спиридонова, М. В. Фалікман, В. В. Пєтухова. М .: Астрель, 2008. С. 519-523.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук