Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow Соціологія управління
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

СТРУКТУРА ДІЯЛЬНОСТІ

Вивчення показує, що чим вище еволюційна форма діяльності, тим, мабуть, складніше її структура, тим сильніше повинна бути виражена диференціація частин, сторін і елементів цієї діяльності. Якщо на неорганічний рівні виділення її структурних компонентів викликає певні труднощі, то на біологічному і соціальному рівнях трудність полягає вже в їхню численність. Велике розмаїття частин, сторін і елементів не дозволяє досить ясно і виразно виділити серед них головні і провідні. Перевага соціально-філософського підходу до діяльності як універсального властивості матерії складається саме в тому, що дає можливість абстрагуватися від цього конкретного різноманіття і виділити лише те, що властиво діяльності взагалі, безвідносно до специфіки її еволюційних форм.

Будова діяльності

Про будову діяльності у філософській та соціологічній літературі висловлено безліч думок. В кінцевому рахунку, їх можна розбити на дві основні групи. Одні автори всю проблему зводять до різноманіття форм людської діяльності. Так, Б. А. Грушин пропонує три класифікаційних ряду, в які включає певні "типи" діяльності. Перш за все, за характером енергії, що витрачається він розрізняє діяльність, пов'язану з витратою переважно м'язових, розумових і психічних сил. Потім за складом диференціює "предметну діяльність", "інформаційну діяльність" та "гру фізіологічних або психічних сил". Нарешті, по загальному характеру виділяє "виробництво", "споживання" і "спілкування" [1] .

Інші автори прагнуть розкрити внутрішню структуру людської діяльності, але серйозно розходяться між собою в питанні про склад утворюючих її елементів. На думку М. С. Квєтний, наприклад, у внутрішній, "езотеричний" зріз входять чотири "конституюють елемента будь-якої діяльності": 1) потреби і інтереси, 2) мотиви і цілі, 3) дії і засоби, 4) продукти [2] .

М. С. Каган вважає "можливим виокремлення трьох основних елементів діяльності ... суб'єкт, наділений активністю і направляє її на об'єкти або на інших суб'єктів; об'єкт, на який спрямована активність суб'єкта (точніше - суб'єктів); сама ця активність, що виражається в тому чи іншому способі оволодіння об'єкта суб'єктом або у встановленні суб'єктом комунікативної взаємодії з іншими " [3] . У свою чергу Е. Г. Юдін визнає наявність чотирьох елементів діяльності - "мета, засіб, результат і сам процес діяльності" [4] . А з точки зору Л. Ніколова, про діяльність взагалі не можна говорити, "якщо нс виділяються три елементи - продуцент, предмет, продукт ... [5] ".

Як бачимо, всі названі автори в пропонованих структурах діяльності цілком очевидно не проводять відмінності між діяльністю і взаємодією. Вони, по суті, ототожнюють ці феномени, тоді як діяльність - це всього лише ті спрямовані зміни в процесі взаємодії, які відбуваються всередині взаємодіючих тіл. Діяльність є властивість кожної зі сторін взаємодії. Тому, якщо заходить мова про діяльність суб'єкта або об'єкта, треба вести аналіз диференційовано: окремо досліджувати діяльність суб'єкта і окремо - діяльність об'єкта, так як вони обидва діяльні. А якщо суб'єкт і об'єкт беруться разом, та ще доповнюються іншими "елементами", то це вже не діяльність, а певна форма взаємодії. Крім того, мабуть, нелогічно в структурі діяльності виділяти в якості особливого "елемента" ще якусь іншу "діяльність" або "активність". Діяльність не може включати саму себе в якості структурного освіти.

Проведений філософський і загальносоціологічний аналіз дозволяє зробити висновок, що діяльність, будучи загальною властивістю матерії, має стільки форм, скільки є рівнів розвитку матерії і форм її руху. Очевидно, що форм діяльності є п'ять: механічна, фізична, хімічна, біологічна і соціальна. Всі вони мають матеріальний характер. По, цілком зрозуміло, що кожній з них властиві свої особливості, дослідження яких становить окрему наукову задачу. Дані основні еволюційні форми діяльності, в свою чергу, поділяються на специфічні класи і види зі всілякими підвидами, які найтіснішим чином переплітаються один з одним.

Кожна еволюційна форма діяльності має свої специфічні закони, які визначають спосіб зміни тих чи інших цілісних предметів (індивідів). Ці закони характеризують рівень розвитку матерії, а також те змістовне своєрідність, яке властиво даної групи явищ. У всякій еволюційної формі діяльності зафіксована специфіка предметного взаємодії на відповідному етапі розвитку матеріального світу. Оскільки ці форми діяльності якісно відрізняються один від одного, то перехід від однієї форми в іншу відбувається стрибкоподібно.

Названі п'ять основних еволюційних форм діяльності не ізольовані одна від одної, а взаємопов'язані і існують так, що одна є основою виникнення іншої, більш високої. Наприклад, на основі механічної діяльності виникає фізична, на основі останньої формується хімічна і т.д. Між ними існують строго ієрархічні залежності, під дією яких нижчою формою діяльності виступає механічна, а вищої - соціальна.

При цьому нижчі форми діяльності можуть включатися до вищих, але не грають в них вже визначальної ролі, а є підлеглими. Основне, провідне значення тут мають вищі форми діяльності. Саме вони зумовлюють специфіку протікання тих чи інших процесів, специфіку зв'язків і відносин, характерних для даних діяльних предметів. Однак вищі форми діяльності не можуть включатися в нижчі. Це пояснюється тим, що більш складні і розвинені структури виявляються недоступними для більш простих і менш розвинених форм діяльності.

Звичайно, будова соціальної діяльності надзвичайно складно. Але якщо спробувати виділити головне, то, в кінцевому рахунку, можна структурувати її як мінімум за трьома критеріями: 1) задоволення основних соціальних потреб, 2) зовнішньому (екзотеричний) механізму здійснення, 3) внутрішнього (езотеричного) механізму здійснення (рис. 3.1) .

Якщо для класифікації вибрати такий критерій, як задоволення основних соціальних потреб, то в складі громадської діяльності можна виділити чотири основні форми: праця, відпочинок, побут і навчання. вони взаємно

Місце соціального управління в складі діяльності

Мал. 3.1. Місце соціального управління в складі діяльності

зумовлюють і взаємно доповнюють один одного. Головним і визначальним серед них є праця. Він створив людину не тільки історично. Реально кожна людина набуває соціальну значимість і необхідність тільки завдяки праці. Праця - основна форма людської діяльності.

Що ж таке праця? Поняття "праця" зазвичай використовується в двох сенсах. У широкому - для позначення процесу, в якому людина своєю діяльністю опосередковує, регулює і контролює обмін речовин між собою і природою. У цьому сенсі праця є вічне природне умова людського життя і тому притаманний усім її громадським формам. У вузькому розумінні поняття "праця" використовується в умовах товарного виробництва для позначення будь-якої оплачуваної людської діяльності. На одержувану за свою працю заробітну плату люди здобувають необхідні матеріальні і духовні блага, що забезпечують їх існування. Поняття "праця" у вузькому сенсі, по суті, виступає синонімом поняття "робоча сила".

В умовах ринкових відносин праця, як і будь-який товар, має двоїстий характер. З одного боку, він виступає як споживча вартість, тобто у своїй конкретній формі - праця хлібороба, машинобудівника, вчителі і т.д. У споживчої вартості реалізується якість праці - спеціалізація і рівень професійної підготовки працівника, його майстерність, вправність і ін. З іншого боку, праця є носієм мінової або товарної вартості. У праці як вартості також укладено абстрактний людську працю. В останньому зникають відмінності корисних видів праці, витрачених на формування і відтворення даної робочої сили. Величина вартості праці також визначається кількістю робочого часу, суспільно необхідного для його формування (відтворення робочої сили).

Отже, споживна вартість праці характеризує якість праці, який затрачено на виробництво робочої сили, а вартість праці - кількість використаного для цих цілей праці. Найбільш повно вартість праці виражається в рівні життя працівника, тобто ступеня задоволення його матеріальних і духовних потреб, забезпеченості споживчими благами. Праця, хоча і грунтується на природних властивостях (здібностях) людини, є суспільною властивістю, що здобувається в процесі соціалізації. Праця як товар створюється шляхом споживання різноманітних благ, вироблених іншою працею.

Праця як оплачувана діяльність людей характеризується тими ж особливостями, що і соціальна діяльність в цілому. Він також має суспільний характер, спрямований на виконання загальних для будь-якої соціальної групи функцій, необхідно включає свідомість (ідеальне) і здійснюється штучно створеними засобами.

Як оплачуваної громадської діяльності працю орієнтується на виробництво товарів і послуг для інших. На відміну від цього відпочинок, побут і навчання людини орієнтовані на задоволення переважно власних (особистих) потреб. Правда, одну частину даних потреб людина задовольняє за рахунок особистої неоплачуваної діяльності. Тоді як другу - за рахунок оплачуваної праці інших людей. Зі зростанням суспільного і особистого багатства все більшу частину своїх потреб у відпочинку, побут, навчання, люди задовольняють за рахунок придбання платних послуг, які виконуються найманими працівниками. При погіршенні матеріального становища, зниження рівня життя, навпаки, ці потреби задовольняються за рахунок власної неоплачуваної діяльності.

У суспільствознавстві поряд з поняттям «суспільна діяльність" досить часто використовується поняття "суспільне життя". Як вони між собою співвідносяться? Здається, що ці два поняття мають ідентичний зміст і тому їх слід використовувати в якості синонімів.

Якщо брати зовнішній (екзотеричний) механізм здійснення соціальної діяльності, який безпосередньо і безпосередньо пов'язаний з кінцевим результатом, то ми отримаємо ще одну, вельми специфічну діяльнісну структуру. У найзагальнішому вигляді в соціальній діяльності можна виділити шість пов'язаних попарно сфер: виробничу і невиробничу, матеріальну і духовну, гуманітарну (звану нерідко не цілком коректно "соціальної") і негуманітарну. Ці пари не існують ізольовано один від одного, а тісно переплітаються, але так, що кожна зберігає свою специфіку. В результаті у виробничій і невиробничій сферах є матеріальна і духовна, а також гуманітарна і Негуманітарна сфери. І навпаки.

Дійсно, матеріальне виробництво ділиться на виробництво людей і виробництво речей, а духовне виробництво - на духовне виробництво (виховання) людей і виробництво ідей (суспільної свідомості). У матеріально-невиробничій сфері аналогічно можна виділити сферу матеріального обслуговування людей і сферу обслуговування речей, а в духовно невиробничої - сферу духовного обслуговування людей і сферу обслуговування ідей (наприклад, дизайн обслуговує різні концепції техніки). Стало бути, матеріальне і духовне виробництво людей, а також їх матеріальне і духовне обслуговування утворюють гуманітарну сферу, а матеріальне виробництво і обслуговування речей разом з духовним виробництвом та наданням послуг ідей утворюють негуманітарну сферу (рис. 3.2).

Потрібно підкреслити, що коли мова йде про виробництво і обслуговуванні людей (матеріальному і духовному), то це

Співвідношення матеріального і духовного виробництва в процесі соціальної діяльності

Мал. 3.2. Співвідношення матеріального і духовного виробництва в процесі соціальної діяльності

передбачає не тільки і не стільки виробництво і обслуговування окремої людини (що теж важливо), скільки виробництво і обслуговування певних для кожного історичного періоду соціальних спільнот (класів, націй, держав). Кожна з перерахованих сфер, в свою чергу, підрозділяється на ще більш дрібні або об'єднується з іншими і утворює більші.

У цьому плані економіка посткапіталістіческого (і постсоціалістичного) інформаційного суспільства покликана мати цілком виражений гуманітарний характер. За самою своєю природою вона вимагає орієнтирів, спрямованих на все більш повне задоволення всебічних потреб людей. Тому нові виробничі відносини повинні включати не тільки виробництво та обслуговування речей, але також матеріальне виробництво і обслуговування людей. Інтереси і потреби конкретних особистостей повинні бути поставлені в центр економічної діяльності російського суспільства, всього суспільного розвитку.

Виділення зазначених шести сфер соціальної діяльності надзвичайно важливо для підтримки соціальної рівноваги на будь-якому етапі суспільного руху. Справа в тому, що жодна з цих сфер нс може отримувати істотних переваг в своєму розвитку, тим більше на тривалий термін. Між цими сферами завжди має встановлюватися стан равновеликости, рівнозначності, соціального балансу. Якщо цей баланс з яких-небудь причин порушується, то таке суспільство починає лихоманити, іноді вельми значно. Саме так сталося з радянським суспільством, яке протягом понад 75 років переважне увагу приділяло виробничій сфері на шкоду всім іншим.

Особливу важливість для сутнісної характеристики соціальної діяльності має аналіз се внутрішньої будови, виділення основних елементів, сторін, факторів, регуляторів і встановлення механізмів взаємодії між ними. По внутрішньому (езотеричного) механізму здійснення в структурі суспільної діяльності можна виділити, по-перше, два вихідних елемента - актуальну діяльність і накопичену діяльність; по-друге, дві основні боку - теорію і практику; по-третє, два фактора - соціальну інформацію і соціальну організацію; нарешті, по-четверте, два регулятора - соціальне управління і соціальне дезуправленіе. Аналіз даних діяльнісних частин буде дано в наступних параграфах і розділах.

  • [1] Питання філософії. 1977. № 2. С. 29-30.
  • [2] Кветной М. С. Людська діяльність: сутність, структура, типи (соціологічний аспект). С. 32-33.
  • [3] Каган М. С. Людська діяльність (досвід системного аналізу). С. 45-46.
  • [4] Юдін Е. Г. Системний підхід і принцип діяльності. С. 268.
  • [5] Миколу Л. Структури людської діяльності. С. 57.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук