Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow Соціологія управління
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

РОЗДІЛ IV. СОЦІОЛОГІЯ УПРАВЛІННЯ ПРО ФОРМИ СОЦІАЛЬНОГО СТАНОВЛЕННЯ

Аналізуючи управління, природно, не можна обійти проблеми соціального становлення або того, в яких формах здійснюється регулювання соціальних процесів в історії. Люди управляють собою і один одним, але як вони це роблять? Які соціальні механізми для даних цілей виробило людство? Суспільство і особистість, народні маси, соціальна революція, суспільний прогрес - ці та інші питання стануть предметом дослідження цього розділу.

СУСПІЛЬСТВО І ОСОБИСТІСТЬ

Людська історія складається з дій окремих особистостей, наділених почуттями і волею, пристрастями і бажаннями. Кожна переслідує споі мети і тому різні інтереси схрещуються, часом збігаються, а іноді різко суперечать один одному. На перший погляд здається, що в цій боротьбі неможливо знайти рівнодіючу, що вчинки людей позбавлені закономірності.

Поняття "соціальної структури суспільства"

Разом з тим суспільство не механічне поєднання індивідів, а складний соціальним організм зі своїми взаємними зв'язками і відносинами. Не існує "суспільства взагалі", а завжди функціонує конкретно-певне суспільство, розділене в залежності від історичних умов на різноманітні більш-менш стабільні групи людей. Соціальна структура - це сукупність різних щодо стійких соціальних груп і колективів людей, а також певний порядок їх взаємодії і управління.

Соціальна структура є елементом матеріальних суспільних відносин. Вона об'єктивна за своєю природою і не може бути ні створена, ні змінена, ні скасована за наказом або декрету законодавців. Юридичне оформлення соціальних структур зазвичай фіксує лише те, що вже відбулося в економіці.

Кожен тип соціальної структури має свої специфічні стабільні групи людей. Ці стійкі соціальні групи зазвичай іменуються "елементами соціальної структури" або "соціальними інститутами". Вони взаємопов'язані між собою. При цьому тип соціальної структури відбивається не тільки в наявності специфічних елементів, але також і в характері взаємодії між ними.

Соціальні структури змінюються і розвиваються. Основою зміни і розвитку соціальної структури суспільства в цілому і її елементів виступає економічний лад суспільства, що панують у суспільстві виробничі відносини. К. Маркс зазначав: "Візьміть певну щабель розвитку виробництва, обміну і споживання, і ви отримаєте певний суспільний лад, певну організацію сім'ї, станів або класів, - словом, певне громадянське суспільство" [1] .

Однак нова соціальна структура нс з'являється автоматично слідом за появою нового економічного ладу. Структура суспільства має відносну стійкість і самостійність. У новій структурі суспільства поряд з новими структурними елементами можуть зберігатися і старі. Однак, вступаючи в якісно інші зв'язки і відносини, вони зазнають значних змін.

Визначальним елементом соціальної структури антагоністичних формацій є класи. Саме вони є найглибшим і основним поділом населення цих формацій, що робить вирішальний вплив на всі суспільні відносини і елементи. Крім класів до складу соціальних структур входять також населення міста і населення села, працівники фізичного і працівники розумової праці, народності і нації як етнічні форми спільності людей, виробничі, професійні, політичні та інші колективи людей, нарешті, сім'я.

Всі ці елементи взаємозалежні, між ними діють ієрархічні відносини. Класи в цій системі виступають інтегруючим початком, на основі якого формуються і взаємодіють інші елементи. Саме взаємодія класів і класова боротьба детермінують соціальні процеси в антагоністичних формаціях. Виводячи поява і існування класів з потреб що розвивається виробництва, К. Маркс вперше дав науково-матеріалістичне пояснення класам і показав, що класи - явище не вічне. Одного разу виникнувши, вони з необхідністю зникнуть на певному етапі історичного розвитку.

Найбільш повне визначення класів є у В. І. Леніна. У роботі "Великий почин" він писав: "Класами називаються великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва, по їхній ролі в громадській організації праці , а отже, за способами отримання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Класи, це такі групи людей, з яких одна може собі привласнювати працю інший, завдяки розбіжності їхнього місця в певному укладі суспільного господарства " [2] .

У цьому визначенні перераховані в органічній єдності чотири найважливіших ознаки класів, розкрита суть класового поділу суспільства. Головною ознакою класових відмінностей є відношення до засобів виробництва. Це означає, що одні класи володіють засобами виробництва і саме тому є панівними класами, а інші позбавлені засобів виробництва і є тому класами підлеглими. Саме це ставлення розкриває матеріальну основу класових протиріч, конфліктів, боротьби класів в рабовласницькому, феодальному і капіталістичному суспільствах.

Ф. Енгельс в "Анти-ДюрІнгу" показав, що утворення класів відбувалося двома шляхами: по-перше, через виділення всередині громади експлуататорської верхівки, що складалася спочатку з родової знаті, а потім - з більш широкого прошарку багатих людей; а, по-друге, за допомогою звернення в рабство спочатку чужеплеменников, захоплених в полон, а потім і зубожілих одноплемінників, що потрапили в боргову кабалу.

У експлуататорському суспільстві класи діляться за роллю в суспільстві - па основні і неосновні, а за характером взаємодії - на антагоністичні і неантагоністичні. Основних класів в кожній експлуататорської формації два. Їх існування безпосередньо пов'язане з тим способом виробництва, на якому заснована дана суспільна формація. Такими є, з одного боку, клас, якому належать засоби виробництва, а з іншого - протистоїть йому пригноблений клас. Відповідно формаціям основними класами виступають: раби і рабовласники, селяни і феодали, пролетаріат і буржуазія.

Крім того, в антагоністичних суспільствах є і неосновні класи, які з панівним способом виробництва безпосередньо не пов'язані. Наприклад, вільні ремісники і селяни в рабовласницькому суспільстві, ремісники і торговці - в феодальному, поміщики і селяни - в капіталістичному. Крім того, тут також є соціальний прошарок і декласовані елементи.

У рабовласницькому і феодальному суспільствах економічне становище людей закріплювалося в політико-юридичних формах розподілом їх на касти і стану. Касти - це замкнуті ендогамние групи людей, пов'язані єдністю роду занять і соціального положення. Стану також характеризуються спадковою замкнутістю, юридичним закріпленням привілеїв панівного класу і повинностей пригноблених класів, деталізованої регламентацією життєвого побуту, побуту, етикету і т.п. різних соціальних груп.

У феодальному суспільстві Західної Європи, наприклад, все населення поділялося на три стани: духовенство, дворянство і, так зване, "третій стан", куди входили селяни, мануфактурні робочі, буржуа, торговці та ін. Це означало, що стану (як і касти ) не збігалися строго з класовим поділом суспільства, так як духовенство ніколи не було особливим класом, а третій стан було класово неоднорідним.

Громадської прошарком у всіх формаціях є інтелігенція, яка включає всіх освічених людей, представників розумової праці на відміну від представників фізичної праці. Якщо при виникненні класів заняття розумовою працею було привілеєм панівних класів, то потім, особливо в капіталістичному суспільстві, інтелігенція стала рекрутувати з різних класів суспільства і обслуговувати потреби цих класів.

Особливості колишньої інтелігенції як соціального прошарку: вона генетично неоднорідна, формується з представників різних класів; її соціальне становище також неоднорідне і диференціюється в відповідності з класовим будовою даного суспільства; специфічною діяльністю даного прошарку є сфера розумової праці. Тому класова приналежність інтелігенції визначається не походженням і не політичним становищем, а служінням певного класу, інтереси якого вона висловлює. У традиційному капіталістичному суспільстві інтелігенція ділиться на буржуазну, дрібнобуржуазну, селянську та пролетарську.

Однак в середині XX ст. з початком НТР положення інтелігенції в корені змінилося. Почали формуватися її великі загони в сфері фундаментальної науки, ВПК, державного управління, загальної освіти, медичного і правового забезпечення, різноманітних соціальних послуг, які безпосередньо з інтересами конкретних класів нс пов'язані. Всі ці галузі інтелектуальної праці забезпечують головним чином інтереси країни (нації) в цілому. Тому зараз соціальну основу інтелігенції утворюють саме дані стійкі групи людей, які об'єднуються загальнонаціональними інтересами.

  • [1] Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т. 27. С. 402.
  • [2] Ленін В. І. Повне. зібр. соч. Т. 39. С. 13.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук