ПРОФЕСІОНАЛІЗМ У МІЖНАЦІОНАЛЬНИХ ВІДНОСИНАХ

В результаті вивчення даного розділу студент повинен:

  • знати , що являє собою професіоналізм в регулюванні міжнаціональних відносин між людьми;
  • вміти правильно формувати етносоціальних компетентність в спілкуванні і готовність до подолання труднощів у міжнаціональних відносинах;
  • володіти стійкими уявленнями про діяльність фахівця в сфері міжнаціональних відносин.

Психологічна наука, орієнтована на всебічне вивчення повної картини формування і прояви індивідуально-особистісних і соціально специфічних якостей людей, повинна враховувати національну своєрідність розвитку останніх. Національний фактор у цьому процесі відіграє величезну, а часом і вирішальну роль. Під його впливом розвивається абсолютно своєрідний індивід з властивим тільки його "етнічною типу" розумом, почуттями, волею, здібностями, інтересами, настроями, звичаями і звичками, формами взаємодії і поведінки. Більш того, по тих же самих причин представники різних національних спільнот у відповідності зі своїми традиціями і звичками по-різному і не в один і той же час підходять до етапу фізичної, моральної, духовної, психологічної та професійної зрілості. Відомо, наприклад, що у азіатських, африканських і деяких латиноамериканських народів, на відміну від європейських, цей етап настає дещо раніше. Абсолютно специфічні уявлення про саму зрілості і шляхи її досягнення існують у представників різних етнічних спільнот: у слов'ян вони одні, у арабів - інші, у японців, китайців і в'єтнамців - треті. Точно так само йде справа і в нашій країні. Необхідно чітко знати, які погляди з цього питання у представників конкретних народів, і, відповідно приймаючи їх до уваги, враховувати в практиці життя і діяльності.

Умови і передумови досягнення професіоналізму в міжнаціональних відносинах

Етнопсихологія повинна давати рекомендації, як правильно вивчати і забезпечувати всебічну підготовку умов оптимального досягнення представниками конкретних етнічних спільнот соціальної, моральної та професійної зрілості, як своєчасно підводити кожної людини до найбільш продуктивного прояву його якостей в інтересах взаємодії і спілкування людей в складному багатонаціональному оточенні, як виявляти і всебічно осмислювати закономірності впливу на цей процес національно-психологічних особливостей. Етнопсихологія повинна правильно роз'яснювати, як зароджувалися ці особливості і в якому вигляді вони тепер опосередковують поведінку і дії представників конкретного народу, як і чому їх треба брати до уваги в ході виховання, навчання і професійної підготовки.

Говорячи іншими словами, спираючись на рекомендації етнопсихологів, різні фахівці і вчені, вирішуючи завдання але знаходженню принципово нових підходів до проблем індивідуального розвитку і соціального становлення людей, завжди повинні пам'ятати, що вони мають справу не з абстрактним людиною або групою людей, а з носіями національно -Своєрідний психіки. І якщо цей факт не береться до уваги, то ефективного всебічного розвитку особистості в суспільстві навряд чи можна очікувати.

І навпаки, тільки тоді може бути досягнута велика результативність цих процесів, коли приймаються в розрахунок специфіка національно-традиційних форм і методів навчання, особливий настрій емоційного і комунікативного реагування людей в ході виховного впливу, характерні для педагогіки конкретних народів.

Вивченням накопиченого у різних народів своєрідного досвіду навчання і виховання займається етнопедагогіка. Це дуже молода галузь знань, що стикається, як і етнопсихологія, з необхідністю узагальнення величезної кількості дослідного матеріалу про численні народи і в силу цього ще не вичерпала свої чіткі методологічні позиції.

Тісна і активна взаємодія представників етнопедагогіки з етнопсихології дозволить, з одного боку, прискорити процес вироблення методологічної бази для осмислення сутності національного виховання і навчання, а з іншого - дасть можливість здійснювати більш продуктивну підготовку професіоналів у цій галузі [1] .

Психологія може і зобов'язана загострювати свою увагу саме на виробленні в кожному конкретному випадку найбільш типових підходів до навчання і виховання, професійної підготовки представників певної етнічної спільності, оскільки в силу сформованих традицій та історичного досвіду національно-психологічні особливості, опосредуя весь цей процес і специфічно впливаючи на нього, викликають до життя так чи інакше своєрідні моральні, політичні, психологічні, соціальні та дидактичні зусилля педагога, що вимагають мобілізації всіх наявних у нього знань, навичок і умінь. Причому при впливі на російського вони повинні бути одні, на карела - інші, на тувинця - треті.

На особливу увагу заслуговують розробка принципів підготовки професіоналів і створення соціальних програм для навчання людей правильному регулюванню міжнаціональних відносин.

Незважаючи на поліетнічний склад нашої держави і чималий досвід спільного проживання багатьох народів, що з'явилися в останні роки різноманітні дослідження вчених в області міжнаціонального спілкування, аналіз регіональних конфліктів, вивчення національно-психологічних особливостей представників багатьох етнічних спільнот в плані їх адаптації до спільної економічної, політичної і іншого життя і діяльності показують, що до сих пір будь-яка людина, особливо після розвалу СРСР, відчуває себе слабостійких в сьогоднішніх умовах при спілкуванні з людьми іншої національності, іншого віросповідання, чужих для нього традицій, звичок, звичаїв.

І це не випадково. Ми забуваємо про те, що національно-психологічні особливості як стійкі духовні освіти, що служили найважливішим способом повсякденного відображення навколишньої дійсності в психіці членів етнічної спільності і забезпечували в нормальних (безконфліктних) обставин природно-психологічне єдність людей, в сьогоднішній ситуації нестабільності, пов'язаної з політичними і економічними кризами, загостренням міжетнічних проблем і протиріч, появою відчуття "втрати звичного порядку", виходять на передній план, безпосередньо детермінують кризовий, часто спонтанну поведінку населення багатьох регіонів країни.

Отже, існує нагальна необхідність створення системи безболісної профілактики національних відносин, забезпечення на державному і регіональному рівнях умов, що попереджають деформовані прояви етнічної самосвідомості, які приносять страждання і безглузді жертви в ході міжетнічних контактів, а тим більше конфліктів.

Потрібна мобілізація зусиль усіх вчених, спрямованих на розробку рекомендацій щодо запобігання всього комплексу політичних і соціально-психологічних метаморфоз, здатних виникнути у взаєминах націй. Не менше значення набуває і вироблення стратегії і тактики виховання населення в правилах специфічного ставлення до представників інших націй і народів. Все це надзвичайно кропітка робота, без неї не може бути успіху в подальшому, коли прийде час для здійснення великих заходів по інтернаціональному вихованню, дуже важливих для формування безконфліктних міжетнічних відносин. Хоча саме поняття інтернаціонального виховання в силу відомих причин втратило свою привабливість, його педагогічний сенс зовсім став менш значущим і навіть набуває все більшої актуальності і практичну значимість. Психологія може і повинна наповнити його новим змістом, частиною якого має стати формування професіоналізму в міжнаціональних відносинах.

  • [1] Див .: Бухарева С. Л. Особливості формування етнічної ідентичності у підлітків в етнічно орієнтованих навчальних центрах: автореф. дис. ... Канд. психол. наук. М., 2005.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >