ПЕРЕДМОВА

Ведуться нині пошуки шляхів удосконалення професійно-педагогічної підготовки майбутніх вчителів характеризуються посиленням уваги до розвитку індивідуальності студентів, розширенню сфери їх професійного мислення і творчості. В кінцевому рахунку, це неможливо без усвідомлення ними глибинних зв'язків педагогічних ідей, явищ і фактів в їх цілісності і взаємодії в рамках загальнокультурного процесу стосовно до різних цивілізацій, в тому числі за межами європейської.

На практиці дана ідея, яка є основоположною при обговоренні проблем сучасної педагогічної освіти, часто мало береться до уваги. Наслідком же цього є те, що майбутні вчителі та інші фахівці в галузі освіти і виховання не розуміють, навіщо їм вивчати історію педагогіки.

Педагогіка і її історія як галузі наукового знання про людину почали формуватися тільки в XIX в. в загальному контексті розвитку науки. Вже з самого початку було прийнято розширене розуміння предмета педагогіки: не тільки розгляд поглядів на сутність, завдання, зміст і методи виховання ( "філософія виховання"), але і самої практики виховання, освіти і навчання. З цим в значній мірі пов'язані і різні трактування фундаментальних понять педагогіки - "виховання" і "освіта". Дана обставина призводить до складнощів при розробці теоретичних проблем педагогіки і, отже, її історії.

На жаль, необхідно визнати, що в ході обговорення фундаментальних проблем педагогічної науки власне наукової аргументації часто поступається точці зору "авторитетних" осіб. Відсутність же єдиного підходу до трактування понять "освіта" і "виховання", характерного для всіх країн світу, викликає багато непорозумінь. Так, в англомовних країнах, наприклад, фактично відсутня навіть поняття "педагогіка", яке ототожнюється з поняттями "виховання" і "освіта", а вони, в свою чергу, не відокремлені один від одного.

Така понятійна невизначеність відбивається і в назвах праць з історії педагогіки, що видаються в різних країнах: історія педагогіки, історія виховання, історія освіти.

Однак, як би не називалися праці та навчальні посібники з історії педагогіки, їх предмет залишається одним і тим же: історичний розвиток поглядів на виховання, а потім і власне педагогіки як науки; еволюція практики виховання в різних формах: сімейне виховання, спеціально організована виховно-освітня робота різного роду навчальних закладів; діяльність різноманітних громадських організацій, що має своєю метою сприяння розумовому, моральному, фізичному і естетичному розвитку молоді.

В кінці XIX - початку XX ст. і на Заході, і в Росії історики педагогіки, раніше обмежувалися в основному описом минулого, почали робити спроби пояснення причин змін у розвитку поглядів на виховання та його практику. Це було пов'язано як з розвитком власне педагогіки, так і з загостренням соціальних конфліктів в суспільстві.

Представники так званого історичного матеріалізму - К. Маркс, Ф. Енгельс в Німеччині, В. І. Ленін, Н. К. Крупської, А. В. Луначарський в Росії - висунули ідею перетворення школи і всього виховання в знаряддя боротьби пролетаріату за своє панування , яка знайшла втілення після жовтневих подій 1917 року Росії в теорії радянської школи і педагогіки, сутність і історичне значення яких ще належить піддати критичного осмислення та оцінки. Під цим же кутом зору спочатку в Радянському Союзі, а пізніше і в усіх країнах соціалістичної співдружності стало розглядатися всі історичний розвиток світової педагогічної думки і шкільної практики. В результаті педагогіка і її історія, подібно до інших наук про суспільство, були жорстко орієнтовані на обслуговування радянської партійно-державної системи.

Ідеологічно зумовлене прагнення до ізоляції нашої країни від решти світу призводило зрештою до протиставлення історії та сучасного стану школи і педагогіки "загниваючого" Заходу "найбільш передовою" соціалістичної школі і педагогічної думки Радянського Союзу і його сателітів, що неминуче позначалося і на характері історико -педагогічних праць і навчальних посібників для педагогічних навчальних закладів.

Дана обставина і понині ускладнює роботу як істориків педагогіки старшого покоління, яким важко переглянути свої погляди, так і молодих істориків, що спираються на праці своїх попередників і вчителів.

Однак при будь-якому підході можна стверджувати, що основні функції історії педагогіки залишаються незмінними: це осмислення причин виникнення виховання як соціального явища і закономірностей його розвитку; розкриття різнобічних зв'язків мети, конкретних завдань організації і змісту виховання і освіти з особливостями окремих історичних періодів.

Історія педагогіки тісно пов'язана з історією багатьох інших наук про людину, особливо таких, як філософія, психологія, фізіологія. Облік цієї обставини допомагає правильному розумінню еволюції і трансформації педагогічних ідей та різноманітних форм організації виховання, освіти і навчання, уникаючи при цьому вульгарно-социологизаторского підходу до їх трактуванні.

У нашій країні за традицією вже з XIX в. було прийнято розглядати окремо один від одного історію педагогіки на Заході і в Росії. З одного боку, це зрозуміло, оскільки розвиток культури, в тому числі педагогічної, тісно пов'язане зі специфікою розвитку окремих країн і народів, з іншого - це приводило до розгляду розвитку культури Росії у відриві від культурного розвитку народів Європи, хоча насправді існує відома спільність еволюції загальноєвропейської цивілізації, принаймні з моменту християнізації Русі.

Після 1918 року періодизація історії педагогіки в новій Росії неодноразово переглядалася: спочатку за її основу бралася марксистська концепція поділу історії людства за ознакою так званих суспільно-економічних формацій; потім її почали ділити на історію загальної (зарубіжної) педагогіки, історію педагогіки дореволюційній Росії і історію радянської педагогіки і т.п.

У підсумку все це приводило до одного результату: жорсткого прив'язування оцінок явищ і фактів розвитку педагогіки і школи до заданих ідеологічним установкам, що не можна вважати сумісним з власне науковим підходом.

У пропонованому підручнику зроблена спроба паралельного розгляду історичного розвитку педагогічної думки і практики виховання у різних народів в одні і ті ж хронологічні періоди: в первісному суспільстві, в епоху цивілізацій Стародавнього Сходу і античного світу, в період Середньовіччя і Відродження, в епоху так званого Нового і новітнього часу з XVII в. до кінця XX в. в країнах європейської цивілізації.

Слід особливо підкреслити, що друга половина XX ст., По суті, зливається з сучасністю. Більш-менш об'єктивний розгляд, а тим більше оцінка розвитку педагогічної науки і шкільної практики цього періоду, вельми складно тим, що більшість дослідників є в більшій чи меншій мірі учасниками даного процесу, всі вони - учні школи цього періоду, учні та послідовники тих, хто тривалий час входив до числа незаперечних авторитетів. Історичне розгляд минулого вимагає відстороненості в часі, тому нехай оцінка розвитку школи і педагогіки другої половини XX в. буде завданням дослідників середини XXI ст.

Розглядаючи історію педагогіки як навчального предмета для майбутніх педагогів, необхідно враховувати функцію вчителя в школі, який, незалежно від свого бажання, є нс лише транслятором знань, а й зразком для учнів. Він персоніфікує у своїй особистості, в своїй поведінці і спілкуванні з оточуючими духовні і моральні цінності.

Осмислення історичного досвіду людства в області виховання, освіти і навчання підростаючого покоління допомагає студенту-педагогу усвідомити значимість індивідуального стилю роботи вчителя з учнями, зрозуміти, що його діяльність нс може обмежуватися простим наслідуванням набору рецептурних рекомендацій, від кого б вони не виходили.

Є підстави стверджувати, що саме історико-педагогічна освіченість дозволяє сучасному педагогу краще орієнтуватися в розмаїтті ідей та підходів, які існували і існують в педагогічній науці і виховно-освітній практиці. Історико-педагогічні знання допомагають і майбутньому вчителю, і вчителю-практику в осмисленні професійно-педагогічної діяльності як такої і своїх поглядів на неї.

Разом з усім суспільством педагогічна наука і педагогічна практика беруть участь в переоцінці минулого і спробах прогнозувати з його урахуванням майбутнє. У такій складній обстановці історико-педагогічні знання дозволяють мислячій педагогу розумно діяти в сучасних умовах, враховуючи майбутнє.

Осмислення студентами вищої педагогічної школи міститься в даному підручнику досить короткого (за потребою) огляду розвитку практики виховання і поступового перетворення невпорядкованих роздумів про виховання в педагогічну науку має допомогти їм розумно підходити не тільки до оцінки фактів і явищ минулого, а й до діяльності багатьох, недавно вельми популярних "педагогів-новаторів", до оцінки різноманітних педагогічних "інновацій", більшість з яких при уважному розгляді виявляються далеко не новими, а повторюють у своїй сутності, раніше висловленими думками або спробами внесення в шкільну практику якихось змін, нехай в інших історичних умовах.

У цьому, звичайно, немає нічого негожого, але автори різних новацій зобов'язані пам'ятати про своїх попередників, враховувати їх досвід, даючи йому оцінку з точки зору і того часу, і сучасності.

Осмислення змісту пропонованого підручника дозволить студенту отримати ряд важливих знань, умінь і навичок, які будуть деталізовані нижче, випереджаючи кожну з глав.

Студент повинен:

знати

  • • характеристики основних типів навчальних закладів, що функціонують на певних етапах розвитку освіти в різних регіонах і державах;
  • • основні вітчизняні та зарубіжні концепції історікопедагогіческого процесу;
  • • тенденції та напрямки світової і російської історікопедагогіческой науки;
  • • основні історико-педагогічні течії, що послужили підставою для реформування тієї чи іншої педагогічної системи;

вміти

  • • проводити порівняльно-порівняльний аналіз спадщини вчених-педагогів, виявляючи особливості і своєрідність їх підходів;
  • • виявляти основні ідеї в реферованих роботах вчених-педагогів і аналізувати їх з точки зору сучасних підходів;
  • • в процесі вивчення різних етапів розвитку педагогічної думки розкривати процес збільшення знань з різних напрямків науки;
  • • аналізувати сучасні педагогічні проблеми на основі вивчення тенденцій розвитку історико-педагогічного процесу;

володіти

  • • способами і формами самостійного аналізу педагогічних творів, наукових праць і архівних матеріалів з історії освіти і педагогічної думки;
  • • термінологією і навичками користування базовими категоріями і конкретними поняттями історико-педагогічної науки;
  • • навичками самостійного проведення дослідження в галузі історії педагогіки.

Наскільки запропонований підхід до розгляду історії педагогіки продуктивний, має бути судити студентам педагогічних навчальних закладів і викладачам історії педагогіки. Будь-які зауваження будуть сприйняті авторами з вдячністю.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >