Освіта дітей кріпаків в Росії

Орієнтиром для власників маєтків в організації шкіл для дітей кріпаків служила, перш за все, діяльність держави. Зокрема, це стосувалося пропозицій Комісії про заснування народних училищ у Російській імперії (1782-1804) про надання всьому населенню країни, включаючи кріпаків, всього спектра освіти - від початкової до вищої. Подібний погляд держави проявлявся і до установи народних училищ. Наприклад, урядовою комісією для твори нового уложення в 1769 році було розроблено проект про заснування сільських шкіл, затверджений з невеликими змінами імператрицею Катериною II.

У зазначений період в початкових і середніх державних мінімальних і головних народних училищах відсоток кріпаків коливався близько 50%, а по ряду регіонів, наприклад Московської губернії, становив близько 70%. Навчання в державних училищах було тільки однією з форм отримання освіти кріпаками. Іншою формою було навчання в парафіяльних школах, які існували повсюдно, в тому числі в розглянутих вотчинах. Велика частина дітей кріпаків навчалася саме в них. Третьою формою служили власне кріпосні школи. При цьому вони не обмежувалися початковим рівнем, а доповнювалися відкриттям в маєтках середніх загальноосвітніх і професійних навчальних закладів.

Аналіз документів про навчання дітей кріпаків і дворових людей в другій половині XVIII ст. може вплинути на зміну усталених уявлень про панів в Росії XVIII в. як "душителів" свободи і освіти та про поголовну безграмотність кріпаків. Слід зауважити, що кріпак, здобуває освіту, розширює свої уявлення про світ, знайомиться з моральними нормами і внутрішньо перестає бути "рабом", а господар, що дає йому освіту, не є "кріпосником-рабовласником". Інформація про діяльність кріпаків шкіл саме в великих вотчинах збереглася завдяки досить великому документообігу, який містив відомості про школах. У невеликих маєтках документація по школам просто не велася. Однак збереглася, наприклад, інформація про діяльність кріпаків шкіл (на 1789 г.) в невеликих маєтках Рикачева, Кастюріна, Клеопіна, Мягкова в Новгородської губернії.

Природно, що число поміщиків, які відкривали в XVIII в. школи, не обмежувалася кількома прізвищами, а достаток поміщика не був визначальним фактором для відкриття і змісту школи. Турбота про освіту і благополуччя підданих визначається все ж моральними якостями, а не матеріальним достатком.

Прикладом може послужити діяльність шкіл в маєтках великих землевласників князів А. Б. Куракіна (1752-1818) і Μ. М. Голіцина (1731 - 1807). Школи для дітей кріпаків і дворових людей в цих вотчинах відкривалися практично у всіх селах і селах, отримували подальше розширення, пов'язане багато в чому з успіхами учнів. У кожній зі шкіл навчалися діти як з одного села чи села, так і з декількох. Це, ймовірно, пояснюється відсутністю або наявністю в конкретному селі приходської школи.

У кріпаків школах навчалися не тільки діти дворових людей і селян-кріпаків, а й безпритульні. При наборі дітей кріпаків в школи прикажчикам пропонувалося діяти не силою, а переконанням і приймати тільки добровільно побажали вчитися. Відносно віку учнів можна помітити, що в школи рекомендувалося приймати дітей від шести до 10 років, хоча зустрічалися і більш дорослі учні, особливо при навчанні ремеслам.

Чисельність учнів коливалася від 15 до 50 чол., Що мало на увазі наявність особливого приміщення для школи. При кожній школі існував навіть свій невеликий штат обслуги на особливому змісті. У нього входила жінка з селянок (бажано, високоморальна вдова) для приготування їжі школярам, ремонту і прання одягу, нагляду за молодшими школярами. При числі школярів понад 25-27 чол. призначалися вже дві жінки. Також при школі складався сторож, в обов'язки якого входило стежити за будинком школи і прибудовами, опалювати в холодну пору. Школи мали навіть власні лазні.

На весь період навчання школярі повністю забезпечувалися одягом і харчуванням. Наприклад, для однієї зі шкіл наказувалося "для молока їм 2 корови панських, і 2 свині і до 16 курок містити". При більшій кількості учнів норми на школу, природно, збільшувалися. Крім того, у всіх школах вотчин Μ. М. Голіцина і А. Б. Куракіна на харчування учням видавалася борошно житнє і пшеничне, три-чотири види круп, м'ясо, риба та ін. Учні отримували сезонні комплекти одягу, які могли незначно відрізнятися в окремих школах, але неодмінно включали овчинно шубу ( на три роки), суконний каптан на підкладці (на два роки), полотнини сорочки і порти (на рік), пояси, шапки, рукавиці, постоли, чоботи. Були відомі випадки введення в школах свого роду форми для учнів. Таким чином, поміщик повністю брав на себе витрати з утримання учнів, ймовірно, розраховуючи отримати грамотних фахівців для свого господарства, не виключаючи, як видно з документів, турботи про моральність дітей і вивченні основ наук.

Зміст навчання в кріпаків школах включало читання, письмо, арифметику, граматику, спів, навчання ремеслам. Особлива увага зверталася на індивідуальні здібності, оскільки більшість учнів продовжували курс навчання будь-якого практичної справи: землемерческім навичкам і навичкам межування, живопису, співу, Лікарське справі тощо. Незважаючи на відсутність, наприклад, малювання як навчального предмета в документах розглянутих шкіл, воно ймовірно вивчалося, оскільки інакше складно побачити індивідуальні здібності дітей кріпаків в живопису. Для навчальних занять кріпосні учні забезпечувалися за рахунок поміщика папером або зошитами, навчальними посібниками (букварями, часослови, Псалтир, арифметика, нотними азбуками), аспідними дошками і грифелями до них. Держава надавала комплект навчальних посібників для початкового навчання з 10 найменувань, зазначених в "Статуті народним училищам в Російській імперії". Відповідно до цього документа у всіх початкових навчальних закладах, включаючи кріпосні школи, пропонувалося навчати дітей за єдиним комплекту підручників. Для початкового навчання затверджувалися "таблиця азбучна, таблиця для складів, російський буквар, правила для учнів, скорочений катіхізіс, Священна історія, прописи, керівництво до краснопису, розлогий катіхізіс, книга про обов'язки людини і громадянина, перша частина арифметики".

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >