Навігація
Головна
 
Головна arrow Література arrow Вступ до літературознавства
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Основні поняття історії тексту

Текст - найважливіший предмет текстології.

Як "мовне вираження задуму його творця" визначив текст Д. С. Лихачов; при цьому "несвідомо зроблені помилки рукописи не входять в поняття тексту" [1] , оскільки не відносяться до художнього мислення автора. Л. Д. Громова-Опульская бачила в тексті "оформлений в словесну тканину, систему зчеплень задум або фрагмент задуму, незалежно від обсягу" [2] . За Μ. М. Бахтіним, текст - "первинна даність" "всього гуманітарно філологічного мислення" [3] . А. Л. Гришунин сформулював так: "Це запис літературно-художньої або публіцистичної (та й будь-якої іншої) мови у формі письмових знаків, яка існує у вигляді письмового документа"; і ще: "Текст - одна з форм існування дуже значної частини людської культури, закріпленої в пам'ятках мови" [4] . Обгрунтування поняття і його наукове визначення в своїх роботах дали Н. С. Тихонравов, Б. В. Томашевський, Г. О. Винокур, Б. М. Ейхенбаум, С. М. Бонді і ін.

Текст слід відрізняти від твору як художнього цілого. Текст - це запис твору. Твору ж притаманні самостійність, єдність задуму, форми і змісту.

Текстологічної дослідження спирається на джерела тексту.

Джерелом називається "документально фіксований текст, що відображає один з етапів роботи автора над твором" [5] . Джерела тексту твору бувають рукописні, друковані та усні: рукописи, автографи, списки, копії, авторизована машинопис, коректури, друковані тексти, звуко- та відеозапису, видання. Це все похідні від автора (авторські) або висхідні до нього (авторизовані) матеріали, що відносяться до тексту твору.

Найбільш достовірні джерела тексту - автографи. Але письменники по-різному ставилися до них. Η. М. Карамзін спалював, М. Є. Салтиков-Щедрін зберігав, А. П. Чехов знищував, А. А. Блок складав в особливу папку.

Л. Н. Толстой схвалив рішення С. А. Толстой передати його рукописи на зберігання в Історичний музей. Сьогодні величезна рукописна спадщина Л. М. Толстого зберігається в Державному музеї Толстого в спеціальній Сталевий кімнаті, кімнаті-сейфі, - 165 000 аркушів. У їх числі - 7000 листів рукописів і коректур (нерідко заповнених з двох сторін), що відносяться до роману "Воскресіння", який в книзі займає всього 450 сторінок. Вченими створено "Опис рукописів художніх творів Л. М. Толстого" (М., 1955), що допомагає орієнтуватися в цьому океані автографів. Інше ставлення до чернеток було у А. А. Ахматової: "Я іноді з жахом дивлюся надруковані чернетки поета. Даремно думають, що це для всіх годиться. Чернетки повністю витримує один Пушкін" [6] .

Якщо відсутні авторські та авторизовані джерела, зростає значення неавторизованих. Функцію джерел нерідко виконують допоміжні матеріали: листи, щоденники, мемуари самих письменників, їх близьких, сучасників і інші документи. Ф. М. Достоєвського листи замінювали щоденники; в них - повне вираження особистості письменника, докладна розповідь про його життя. 7000 листів написав І. С. Тургенєв. Переписка Толстого за довгі роки життя виявилася надзвичайно великою. Він відправив своїм кореспондентам понад 10 000 листів та отримав від них понад 50 000. У 30-томному академічному виданні А. П. Чехова листи займають 12 томів.

Рукописом прийнято називати текст твору, написаний від руки. Роботу з рукописами багато в чому ускладнює почерк їх автора. У більшості російських письменників XIX ст. він нерозбірливий. Н. В. Гоголь одного разу написав Μ. П. Погодіну: "Скажи, будь ласка: хто тебе завжди штовхає під руку, коли ти пишеш? Хоч би одне слово можна було розібрати з першого разу. Я твоє шестнадцатідольное лист читав три дні і до сих пір деякі слова залишилися нерозгаданими" [7] . В одному з автографів Л. II. Толстого переписувач, дійшовши до одного особливо важкого місця, позначив в копії: "жахнувся і кинув". А, наприклад, до А. Н. Плещеєва А. П. Чехов звертався з такими словами: "Напишіть мені, дорогий мій, лист. Я люблю Ваш почерк: коли я бачу його на папері, мені стає весело" [8] .

У текстології стародавньої та середньовічної літератури різняться поняття рукопис, автограф, список. У текстології літератури Нового часу ці поняття збігаються.

Автографом називають авторську запис, що відображає роботу письменника над текстом. При цьому розрізняють чорнові і чистові автографи. У чернетках зберігаються і помітні шари, що відображають творчий процес. Чистовик - це текст, переписаний набіло, і в деякому сенсі підсумок даного етапу роботи автора.

Копією вважається текст, списаний оригінал. Механічні помилки не впливають на визнання копії, як не впливає і різноманітна техніка виконання копії: скоропис, машинопис та ін.

Останні стадії авторської роботи відображені в коректурі - відбитку набору тексту.

Історія тексту - ключове поняття текстологічної науки, що позначає теоретичну реконструкцію процесу зародження і розвитку творчої думки автора, відтворення хронологічної динаміки творчого процесу але збереженим джерелам тексту твору. Повнота історії тексту залежить від ступеня збереження всього обсягу рукописних документів твори. Історія тексту - це матеріальне втілення творчої історії.

Редакції та варіанти є результатом творчої переробки тексту на різних етапах його історії. Відмінність редакції від варіанту полягає в тій правці, яку вони містять.

Редакцією вважається цілеспрямовано перероблений автором, редактором або цензором текст, смислові зміни якого торкнулися ідейного змісту, художньої форми або фактографічної основи. Ключовою позицією вітчизняної текстологічної школи є правило, що "обидві редакції можуть обиратися в якості основного тексту тільки тоді, коли сам автор включав їх до основного складу прижиттєвих зібрань творів" [9] .

Існує традиція назв редакцій (Жандровская редакція "Лиха з розуму", Ліцейська редакція віршів А. С. Пушкіна). Найбільш часті порядкові найменування редакцій.

Варіант - це різночитання між різними джерелами одного і того ж тексту, що не вносить істотну зміну в їхній зміст і художнє оформлення. Як би не були рясні різночитання, вони не можуть створити нову редакцію; і, навпаки, для її створення достатньо кількох суттєвих смислових правок.

  • [1] Лихачов Д. С. Текстологія. Короткий нарис. М .; Л., 1964. С. 9.
  • [2] Громова-Опульская Л. Д. Текст і твір: зв'язок / протистояння. У рукописи.
  • [3] Бахтін А /. М. Проблема тексту. Досвід філософського аналізу // Питання літератури. 1976. № 10. С. 123.
  • [4] Гришунин А. Л. Дослідницькі аспекти текстології. М., 1998. С. 36.
  • [5] Спиридонова Л. А. Вибір джерела тексту // Сучасна текстология: теорія і практика. М .: Наследие, 1997. С. 35.
  • [6] Спогади про Анну Ахматову. М., 1991. С. 134.
  • [7] Гоголь Н. В. Повне зібрання творів: в 14 т. Б / м .: АН СРСР. Т. X. 1940. С. 235.
  • [8] Переписка А. П. Чехова: в 3 т. Т. 1. М., 1996. С. 496.
  • [9] Опульская Л. Д. Еволюція світогляду автора і проблема вибору тексту // Питання текстології: зб. статей. М., 1957. С. 97.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук