Навігація
Головна
 
Головна arrow Релігієзнавство arrow Історія релігії
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Синкретизм

В кінці V - початку VI ст. в Центральній Японії посилилася боротьба між пологами за верховенство в общеплеменного об'єднанні. У прагненні до влади рід Сога використовував іноземну релігію - буддизм, перша згадка про який відноситься до 538 року, коли в Ямато прибуло посольство корейського королівства Пекче з буддійськими сутрами і статуєю Шакья-Муні.

На японські острови проникло і конфуціанство. Конфуціанські ідеї відповідали потребам царської еліти і її аристократичного оточення. Їх прагнення до влади відповідала етична програма з чітким соціальним розподілом суспільства, де визначені місце і обов'язки кожного. Конфуціанська етика з її принципом синівської шанобливості і боргу наказувала всім суворе дотримання культу предків, а нижчих верств ще і беззаперечне підпорядкування "божественної" династії правителів.

Але все ж у боротьбі за владу для роду Сога пріоритетним виявився буддизм. Після перемоги Сога починається широке поширення буддизму, супроводжуване будівництвом буддійських монастирів і храмів і наданням їм великих земель.

Нова релігія з пантеоном будд і бодхісатви зайняла міцне місце в житті японця. Вона не сприймалася як щось чужорідне і протистоїть родовим культів. Швидше, навпаки - від будд і бодхисаттв чекали тих же охоронних функцій і різноманітної допомоги. Вони стали наділятися такими ж магічними властивостями, що і ками - до них зверталися з конкретними проханнями - захисту від хвороб, послання багатого врожаю, охорони від зла і т.д. У японця склалася впевненість в тому, що нові боги мають безсумнівно більш потужною силою. Величезні, багато прикрашені храмові споруди, блискучі золотим оздобленням інтер'єри і урочисті багатогодинні служби підтримували це враження.

Будди і бодхісатви природно увійшли в обширний пантеон синтоїзму як нові боги. Однак в ранній період поширення буддизму функції храмових божеств і навіть їх ієрархія були важливими і вирішальними для місцевого населення. У них складалося своє ставлення до кожного з божеств, і, отже, складалася своя, своєрідна ієрархія, в основі якої, як і раніше, як і в культі ками, лежало уявлення про можливості отримання допомоги від богів, здатних впливати на життя окремої людини або всієї громади.

Буддизм в той же час привніс і щось нове. Сінто виникло як релігійна практика землеробської громади і було відображенням колективних поглядів і прохань, буддизм ж звертав увагу на окремої людини, апелював безпосередньо до особистості.

Місцеві культи і буддизм поділили між собою функції, пов'язані з особливими моментами в житті японця: світлі, радісні події - народження, одруження - залишилися у веденні родових богів, очолюваних "сонячної" богинею Аматерасу. Смерть, що трактується сінто як скверна, взяв під захист буддизм, надавши концепцію звільнення через практику шанування Будди.

Так складався синкретизм двох релігій - в японській термінології рьобусінто - шлях буддизму і синто. Велике значення мало те, що процес з'єднання двох релігій розвивався при широкої урядової підтримки. Наприклад, по урядовому указу відбувається з'єднання синтоїстського і буддійського ритуалу навіть в такій головною і потаємної церемонії, як "куштування імператором рису нової жнив": на неї запрошуються буддійські ченці.

Вищою формою релігійного синкретизму була концепція Хондзе суйдзяку, згідно з якою божества синтоїстського пантеону можуть розглядатися як тимчасове втілення будд і бодхисаттв. Так, "сонячна" богиня Аматерасу стала втіленням Будди "Діамантового світла" Вайрочани.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук