Традиція сімейного виховання

Педагогічні традиції в Римі зародилися вже в так звану епоху царів (VIII -VI ст. До н.е.), коли склалися переконання в необхідності сім'ї - вдома як осередку суспільства і виховання. Сім'ю оберігало безліч богів: вони захищали шлюбу і кохання, охороняли двері житла і т.д. Батько виконував обов'язки жерця. Він вважався в сім'ї необмеженим володарем. Мати користувалася куди меншими правами, але грала у вихованні почесну роль. Дівчатка і дівчата перебували йод невсипущим наглядом матері аж до заміжжя. Хлопчики до 16-річного віку під наглядом батька вивчали домашні і польові роботи, опановували мистецтво володіння зброєю. Відносини в родині часто були далеко не ідилічними. Нерідко матері довіряли дочкам свої таємні захоплення та зради. На очах дітей дорослі творили жорстоку розправу над рабами, брали участь в непристойних пиятиках. Сім'я вважалася відповідальною за моральне, громадянське становлення юних римлян. У період розквіту Римської імперії сім'я помітно поступилася своїми позиціями суспільній системі освіти. На заході цивілізації ідея домашнього виховання знову стає провідною в підготовці підростав покоління. "Вся наука з рідного дому", - читаємо ми в одного з римських письменників V в.

Принципи організації навчання

Перші спроби створення навчальних закладів відносяться до 449-му р до н.е. Заняття проводилися приватними особами на форумі - місці громадських зібрань. До III ст. до н.е. сходить поява професії наставника. Його роль виконували раби. Рабині- няньки стежили за дітьми до 4-5 років. Раби-педагоги навчали хлопчиків читанню, письму і рахунку. Рабинь-няньок і рабів-педагогів містили заможні громадяни. Решта римляни посилали дітей навчатися на форум. Ремесло педагога вважалося для вільних громадян принизливим.

У перші століття нової ери в Римі склався стійкий і зовні єдиний канон змісту, системи та методів освіти. У I ст. вважалися основними дев'ять шкільних дисциплін: граматика, риторика, діалектика, арифметика, геометрія, астрономія, музика, медицина і архітектура. До V ст. з цього списку були виключені медицина та архітектура. Таким чином, оформилася програма семи вільних мистецтв з двучастность розподілом на тривіум (граматика, риторика, діалектика) і квадривіум (арифметика, геометрія, астрономія і музика).

Нижчим рівнем навчання вільних громадян були тривіальні школи. Тривалість навчання не перевищувала двох років. Вчилися хлопчики і дівчатка приблизно з 7-річного віку. У коло дисциплін входили латинська (іноді грецька) грамота, загальне знайомство з літературою, початки рахунку. На заняттях арифметикою систематично користувалися особливою лічильної дошкою - абака, вважати вчили на пальцях. Учитель займався з кожним учнем окремо. Школи знаходилися в не пристосованих для занять приміщеннях. Широко практикувалися фізичні покарання батогом і палицею, в ходу були заохочення для добре успішних учнів.

Граматичні школи - навчальні заклади підвищеного типу. Тут звичайно навчалися підлітки з 12 до 16 років після домашньої підготовки. У порівнянні з тривіальними школами граматичні школи розміщувалися в більш упорядкованих приміщеннях. У цих школах пропонувалася широка програма. Крім предметів, що вивчаються зазвичай в тривіальної школі, тут були обов'язковими грецька мова, основи римського права (закони XII таблиць), граматика латинської мови, риторика. Кількість учнів було обмеженим, а навчання - переважно індивідуальне. У більш пізній період робилися спроби розподілити учнів на групи (класи). У ряді приватних шкіл на додаток до вказаної програми для дітей заможних батьків передбачалися уроки фізичної підготовки. У школах не навчали ні музиці, ні танців. Військовий вишкіл молодь проходила в військових формуваннях - легіонах.

У IV ст. до н.е. з'явилися риторичні школи грецького зразка. Тут вивчали грецьку і римську літературу, основи математики, астрономії, права і досить інтенсивно - філософію. Нерідко практикувалися диспути в дусі словесної еквілібристики софістів, наприклад прославляння мухи. Риторичні школи виконували соціальне замовлення - готували юристів для разраставшейся бюрократичної державної машини Римської імперії.

Римська освіченість на периферії Античного світу

Римська культура і освіченість вплинула на ближніх і далеких сусідів - лежав на околицях античного Середземномор'я так званий варварський світ. Так, римське освіту міцно вкоренилося в Галлії, яка була завойована Г. Ю. Цезарем в 58-51 рр. до н.е. і перебувала потім під римським пануванням майже 500 років. На півдні і північному сході Галлії протягом цього часу поширилися граматичні та стилістичні школи і одночасно зберігався інститут варварського виховання, який представляли друїди - жерці, релігійні наставники.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >