Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Виховання і навчання в Японії

Філософсько-педагогічне обґрунтування утворення

У середньовічній Японії в філософсько-педагогічної думки співіснували ідеї кількох релігій: синтоїзм, буддизм і конфуціанство. Традиційна релігія синтоїзму, в основі якої лежав культ божеств природи і предків, служила однією з підстав домашнього, сімейного виховання і ставила на вищий щабель роль жінки у вихованні дітей.

Популяризатори буддистського вчення (в першу чергу філософії дзенбуддізма) вважали, що воно відповідає традиційним моральним засадам японців. Так. монах Сайті (767-822), який заснував храм, який став центром буддійського освіти, думав, що все люди від народження здатні до "просвітління", тобто осягнення істини. Учнів Сайті ділив на три категорії: здатних до красномовства; процвітаючих в різних видах суспільної діяльності; непотрібних для громадських справ. Відповідно, перші могли стати "скарбом нації" - правителями; другі - прекрасними вчителями і вченими; треті - ремісниками та хліборобами.

Паралельно з буддизмом в Японії проникає конфуціанство. Конфуціанська філософсько-педагогічна думка, культура Китаю аж до XVII ст. відігравали визначальну роль у генезі виховання і навчання в Японії. В кінці VII - початку IX ст. на основі китайських ієрогліфів створили два види фонетичного письма (катакана і хірогаіа). За китайським зразкам навчали в перших школах.

Створення навчальних закладів

Початок створення системи освіти було покладено Зводом законів (702-718). Законом детально розписані склад, статус персоналу навчальних закладів, організація навчання та іспитів, процедура заохочень і покарань учнів і т.д.

Перші школи елементарної освіти ( таракое) часто засновувалися при буддійських храмах. У програму освіти включалося вивчення елементарної математики, каліграфічне письмо, читання, знайомство з класичними творами Конфуція, ідеями цзенбуддізма. У таракое діти надходили в 6-7-річному віці. Батько дитини підносив вчителю подарунки зі словами: "Звертайся з ним (дитиною) так, як якщо б це був твій власний син; карай його, якщо він цього заслуговує". Дівчатка і хлопчики навчалися в таракоя спільно. Багато часу і терпіння займало зображення пензлем ієрогліфів. Учні заучували максими морального спрямування з китайської літератури: "Не говори злого, навіть потай"; "Людина, помираючи, залишить своє ім'я" і т.д.

З середини VII ст. виникають професійні школи, де навчали медицині, астрономії, фармакології, китайської та японської музики, пантомімі і т.д. Протягом IX ст., Коли Японія пережила культурний злет, виникають приватні школи МРІ знатних сім'ях. Після 702 р була заснована імператорська школа підвищеного освіти ( дайгакуре). При відкритті в ній налічувалося 430 студентів і 37 викладачів. До навчання допускалися в першу чергу нащадки знатних прізвищ з 14 років. Основним змістом освіти визначалося вивчення трактатів Конфуція і його послідовників. Основними навчальними предметами були конфуціанська біографічна історія ( кідендо ), японське право ( мебодо ) і математика ( Сандо ). Пізніше до них додалися, переважно китайські, філологія, історія і поезія. Конфуціанські твори заучували напам'ять без перекладу на японську мову. Викладач на кожні дві тисячі слів ставив одне запитання. Далі роз'яснював сенс завчені. Потім студентів навчали зображенню ієрогліфів. Іспити (від них звільнялася лише молодь з вищої знаті) були вкрай складними. Приміром, за вибором екзаменатора студент зобов'язаний був напам'ять прочитати уривок з конфуціанських трактатів.

Виховання і навчання самураїв

З XII в. складається система виховання і навчання самураїв - військової прошарку середньовічного суспільства в Японії. Ідеал самурайського освіти зосереджений в побудованому на ідеях конфуціанства своєрідному кодексі морального і етичної поведінки - бусідо. Повага до батьків і предків, згідно бусідо, мав при вихованні перейти в вірність і повагу до сюзерену. Освіта самураї отримували в сім'ї, а після досягнення 8-10-річного віку - в князівських школах. Майбутні самураї відвідували школи різних типів. Виховували самураїв строго і жорстко: обмежували в їжі, привчали до самодисципліни. Підлітки росли в поклонінні красі, відвідували театри, танці, співи. Заохочувалася хоробрість ( "не можна виявляти страх"). Розповідалося про героїзм, честі, відданості своєму клану. З раннього дитинства внушалось побожне ставлення до зброї. Майбутні самураї займалися всіма видами військового мистецтва, осягали мистецтво володіння мечем, стрільби з лука, верхової їзди, боротьби без зброї. До 15 років підліток, виголивши лоб, отримував два меча і міг вважати себе самураєм.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук