Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Відродження освіти на Русі

Освіта в XIV - першій половині XVI ст.

Напад монголо-татар було початком ярма, що тривав чверть тисячоліття. Протягом цього часу російські землі неодноразово зазнавали спустошливих набігів, багато з яких за силою не поступалися навали Батия. Іноземний гніт, безперервні оборонні війни, які довелося вести (у XIII - першій половині XV ст. Русь витримала понад 16 великих битв), негативно позначилися на долях освіти. Головними осередками культури, книжності і освіченості стали монастирі. Вони стали такими центрами ще при монголо-татарською ярмі, оскільки церква була звільнена від повинностей і виплати данини в Орду.

Протягом XIV-XVI ст. регулярні закладу елементарної освіти, які могли б стати ступенями до повноцінного навчання, були відсутні. Зберігається значення індивідуального професійного навчання - передача учневі власного досвіду. Місце вченості і учення книжного здебільшого зайняло ремісниче майстерність читання і письма, яке було потрібно в тодішньому церковному і чиновному побуті. Навчання грамоті розглядалося як якийсь елемент професійної підготовки поряд, наприклад, з різними рукоделиями і промислами.

У ході були рукописні навчальні книги. Наприклад, використовувалася багато ілюстрована "Псалтир" Федора Климова (XV ст.). У ній було безліч малюнків, що відбивали реальне життя. За манерою виконання малюнки нагадували дитячий лубок.

Освічені російські люди з гіркотою відзначали, що загальний рівень освіченості в Московській державі залишався низьким. Отже, наприклад, з листа архімандрита Геннадія (1500), в Новгородській єпархії - одному з головних центрів освіти на Русі - майже половина священнослужителів була абсолютно неграмотна. А адже духовний стан було найбільш освіченою частиною суспільства! Факт повсюдної неписьменності підтвердив через півстоліття Стоглавийсобор (одна тисяча п'ятсот п'ятьдесят один).

Зусилля по впровадженню грамотності, проте, приносили свої плоди. Знайдені археологами берестяні грамоти переконливо свідчать про досить значному рівні грамотності населення. Про це побічно свідчить і той факт, що з середини XIV ст. пергамент на Русі починає витіснятися більш зручним письмовим матеріалом - папером і виникає півуставного лист. У XVI ст. поширюється листування книг в містах з метою продажу. Освіта робиться надбанням не тільки знаті і духівництва, а й слобідських, селянських верств.

До XVI ст. ступінь грамотності в різних шарах російського суспільства була неоднаковою. Найбільший відсоток (можливо, до 60%) грамотних був серед священнослужителів, вотчинників і поміщиків. Є припущення, що до 15% селян були грамотними.

Книжное освіту на Русі в XIV-XVI ст. було вкрай рідкісним. На государевої службі перебувало обмежене число людей, від яких були потрібні особливі знання (медики, перекладачі, архітектори). Таких людей зазвичай запрошували з-за кордону. Знання, що перевищували обсяг початкових, купувалися через книги, шляхом самоосвіти. Багато бояри мали славу книжниками та мали непогані бібліотеки (Н. І. Романов, Н. І. Одоєвський, П. А. Салтиков, І. І. Чаадаєв, А. Л. Ордин-Нащокін, Π. Т. Хованський і ін.) .

Регулярні установи підвищеного освіти практично були відсутні. Проте підвищене утворення все-таки було. Стверджувати це дозволяє діяльність вузького кола високоосвічених книжників: Діонісія Суздальського, який влучив у Константинопольський патріарший двір своєю вченістю, Микити Поповича (XV ст.), Який готував московського митрополита до диспуту з папським легатом, Стефана Пермського - подвижника-просвітителя, Федора Карпова (пом. До 1545 ) - окольничого при Івані III і ін.

Освічених книжників дали Русі Новгородська і Псковська землі, куди на час монголо-татарського ярма перемістився центр освіти. Звідси виходили російські люди, що здобували освіту за кордоном, наприклад Дмитро Герасимов, переклав на російську мову підручник з латини. Відрізнялися помітною освіченістю новгородські єретики-стригольники, робилися в XIV-XV ст. спроби відродити школи учення книжного.

Московська держава в XVI ст. все активніше включається в політичне та економічне життя Європи. У цих умовах зростала потреба в європейськи освічених людей, які мали, зокрема, знанням латинської мови. Адже латинь була мовою дипломатичних відносин і торговельних угод. Знавці латинської та грецької мови - толмачи (перекладачі) при царському дворі набували пізнання, побувавши за кордоном.

Традиції греко-латинської вченості в Московії були представлені досить слабо. Аж до другої половини XVI ст. освіту, яке купувалося на Русі, не передбачало вивчення латинської та грецької мови. Завдання ускладнювалось тим, що в XIV-XV ст. фактично були відсутні вітчизняні підручники грецької та латинської мов.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук