Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Реформи і стан освіти

Петровські реформи

В кінці XVII - початку XVIII ст. Росія переглядає курс розвитку, в тому числі в сфері освіти, рівняючись па західний досвід. По суті, відбувався поворот до школи та педагогіки Нового часу.

Яскравим прикладом служить виховання і навчання юного Петра I (1672-1725). До 10 років майбутній государ виховувався навіть більш по-старому, ніж сто старші брати і батько. Його перший вихователь - боярин Ф. П. Соковнин був переконаним старовірів. Інший перший учитель - піддячий Микита Зотов навчав вихованця грамоті, пройшов з ним абетку, часослов, псалтир, Євангеліє і Апостол, уроки російської історії. З 1683 року починається самоосвіта і інша вишкіл юного Петра. Під керівництвом іноземців він навчався математики, артилерії, геометрії, фортифікації, балістики, кораблебудування. Тоді ж Петро опановує німецьким і голландською мовами.

Петро і його сподвижники зробили спробу направити країну по загальноєвропейського шляху. Якщо раніше основним провідником освіти було духовенство, то тепер головним знаряддям перетворень стає дворянство. Законом 1714 р було встановлено обов'язкове навчання для дворян: дворянин-підліток не міг одружитися, поки не отримував свідоцтва про закінчення курсу в елементарній школі. Було заведено посилати за кордон молодих людей (зазвичай дворян) для навчання корабельному і мануфактурного справі, військових науках. За головним промисловим містам Європи були розсіяні десятки російських учнів. Багато молодих дворяни, а також пройшли відбір сини купців і селян цілком успішно освоювали заморські науки. Обов'язкове навчання не тільки давало дворянству якийсь запас наукових знань, по привчала до утворення, будило інтерес до знань.

У Росії з'явилися державні школи різних типів. Реформа була одним з напрямків перетворень Петра I. Школи відрізнялися практичною спрямованістю і в той же час не були вузькопрофесійними. У них не тільки готували моряків, майстрових, будівельників, писарів та ін., По і давали загальну освіту (російська та іноземні мови, арифметика, філософія, політика та ін.). Переважно створювалися дворянські навчальні заклади (для "знатних особливо дітей"). Але такий становий принцип нерідко порушувався, так що в нових навчальних закладах виявлялися представники інших соціальних верств.

Першим із створених за Петра I навчальних закладів була заснована в Москві школа математичних і навігаційних наук в Сухарева вежі (1701). Фактично всієї навчальною діяльністю школи керував Леонтій Пилипович Магніцький (1669-1739). Директором призначили Генрі (Андрія Даниловича) Фарварсон - професора Абердинського університету (Англія). З ним приїхали ще два викладача. У навчальну програму входили арифметика, геометрія, тригонометрія, навігація, астрономія, математична географія. До того як приступити до вивчення цієї програми, учні могли пройти два початкові класи (російська школа і числових школа), де вчили читати, писати (на основі громадянського алфавіту) і вважати. За штатом в школі могло навчатися до 500 осіб. Вік учнів - від 12 до 20 років. Випускали зі школи в міру завершення підготовки або за запитами відомств. Готували моряків, інженерів, артилеристів, служивих людей. Учні отримували кормові гроші, жили при школі або найманих квартирах, які знімали. За прогули учням погрожував чималий штраф. За втечу зі школи покладалася страта.

У 1715 р старші класи школи математичних і навігаційних наук були переведені в Петербург. На цій базі була організована Морська академія - військово-навчальний заклад, де готували до морської службі. За зразком навігацкой школи в Москві в 1712 р були засновані ще дві школи - інженерна та артилерійська.

У 1707 р в Москві при військовому госпіталі була створена хірургічна школа, розрахована на 50 учнів.

З 1721 р при сибірських заводах стали створювати гірські училища.

Для спеціальної підготовки фахівців з іноземних мов в Москві, на Покровці було засновано навчальний заклад, яким керував пастор Ернст Глюк (пом. 1705). Дітей бояр, служивих і торговельних людей навчали грецької, латинської, італійської, французької, німецької та шведського мов. Навчання мовам займало три чверті навчального часу. Решту часу відводилося на викладання філософії, історії, арифметики, географії. Навчалося до 50 школярів. Навчали безкоштовно. Засновником були розроблені посібники але русской грамматике, географії, лютеранський катехізис, молитовник у віршах. Використовувався "Світ в картинках" Я. А. Коменського. Школа діяла 10 років (1705-1715). Після її закриття в Москві єдиним навчальним закладом підвищеного освіти залишилася Слов'яно-греко-латинська академія, в якій в 1716 р навчалося до 400 студентів.

У 1714 р було покладено початок створенню елементарних шкіл з математичним ухилом ( числових школи). У них навчали арифметиці і частково геометрії. Учням заборонялося одружуватися до тих пір, поки тс нс навчаться цифр. В якості вчителів арифметичних шкіл в кожну губернію було послано по два випускника Московської навігацкой школи і Морської Академії. До 1716 р числових школи існували в 12 містах, до 1722 року - в 42 містах. Надалі створені як закладу для дворян і служивих людей, числових школи поступово прийшли в занепад. Багато дворяни і прикази не хотіли посилати туди своїх синів. Дітей забирали насильно. У 1744 р деякі числових школи були приєднані до полковим гарнізонним школам.

Указами 1721 році було введено обов'язкове духовне навчання для дяків і піддячих, дітей з церковного стану. Згідно з указом, ті, хто ухилявся від такого навчання, не допускалися до духовної і світської діяльності і могли йти тільки в солдати. Учні з духовного стану йшли в числових і церковні архієрейські школи. В кінцевому рахунку числових школи злилися з архієрейськими школами. Діяльність архієрейських шкіл визначалася "Духовним регламентом" (+1721), який склав Феофан Прокопович. У регламенті - сучасники оцінили його як "гімн освіті" - викладалася нова програма шкільного навчання. Передбачалося створення семінаріумов - 8-річних духовних навчальних закладів. Пропонувалося відкривати такі навчальні заклади для дітей духовенства при будинках архієреїв. Вони повинні були бути закритими установами: семінаристів не відпускали до рідних, "поки не звикнути" до шкільного життя. За проступки сікли не тільки семінаристів, а й вчителів. Відмінною рисою архієрейських шкіл було поєднання світської програми з релігійної. Семи- наріуми замишлялися як загальноосвітні гуманітарні заклади. У програму входили латинська мова, граматика, історія і географія, арифметика і геометрія, логіка чи діалектика, риторика, фізика, політика і богослов'я. Грецька мова давався в мінімальному обсязі. Богослов'я викладали два останні роки. Регламент передбачав використання доцільних дидактичних прийомів: ознайомлення учнів із загальною характеристикою тієї чи іншої дисципліни на початку її викладання, встановлення міжпредметних зв'язків, наприклад географії та історії ( "історію честь без ведення географского є як би з зав'язаними очима по вулиці ходити") та ін. На відміну від староруської аскетичного виховання, передбачалися систематичні "гри телодвіжние", постановка "акцій і комедій", музика під час святкових трапез і ін. У вчителів були помічники з семінаристів, наприклад аудитори, які займалися репетиторством відставали товаришів.

Загальна кількість духовних шкіл, відкритих в 1721 - 1725 рр., Не перевищувало 50. Хоча синів священиків зобов'язували відвідувати архієрейські школи, духовний стан уникало навчати в них своїх дітей, тому що не приймало світської спрямованості програми навчання.

У створених на початку XVIII в. навчальних закладах навчали російською мовою. Була вдосконалена азбука, щоб полегшити засвоєння рідної мови. Використовувалися посібники зарубіжних і вітчизняних авторів. Замість " Часослова " і " Псалтиря " часто вчили по " Букваря " Ф. Полікарпова (1701), книг Ф. Прокоповича "Юності чесне зерцало" і "Перше повчання тих хлопців". Навчальні посібники вводили латинський і грецький шрифти (для майбутніх перекладачів), містили порівняння слов'янського, грецької та латинської мов, матеріал на суспільно-побутові, моральні теми тощо. Популярністю користувалася "Арифметика" Л. Ф. Магницького - підручник, який був головним навчальним посібником з математики до середини XVIII ст.

Виникнення в Петровську епоху нових типів шкіл було важливим етапом в організації національної системи освіти. Закладався фундамент для побудови шкільного справи на нових засадах. Петровські реформи освіти викликали глухе і явне невдоволення, яке придушувалося жорстко і нещадно. Незадоволених не влаштовувало, наприклад, руйнування традицій домашнього сімейного виховання. Нові цивільні навчальні заклади брали на себе не тільки функції освіти, по і виховання.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук