Реорганізації початкової освіти

У липні 1864 був прийнятий статут з початкової освіти. Він мав на увазі співіснування міністерських, земських і приватних початкових шкіл. Статут дозволяв створення ініціативних громадських комітетів по установі початкових шкіл. Початкові школи оголошувалися відкритими для всіх соціальних груп. У школах передбачалося "укріпити релігійні і моральні поняття і дати основу корисної знання". Закон Божий повинен був викладати місцевий священик або за дозволом церкви спеціальний учитель. Решту предметів міг вести священик або світський учитель, затверджений повітовим шкільним радою. В обов'язки повітових шкільних рад входило дозвіл відкриття нових шкіл, закриття навчальних закладів, призначення, оплати і звільнення вчителів. У повітовий шкільна рада повинні були входити представники міністерства освіти, Святійшого синоду, інших урядових шкільних органів, а також два члени повітового земського зібрання. Повітовий шкільний рада обирала голови, якого затверджував губернський шкільна рада. Губернський шкільний рада повинна була складатися з губернатора, голови церковної єпархії, губернського керівника шкільного відомства, двох членів губернського земського зібрання.

Новий статут початкових шкіл (1874) передбачав посилення контролю міністерських інспекторів в окремих навчальних закладах.

Урядові заходи грунтувалася на ідеї пріоритету Святійшого Синоду в системі елементарної освіти і контролю з його боку за навчальними закладами. І. Д. Делянов ініціював передачу церковно-парафіяльних шкіл у відання Синоду. Заохочувалося створення церковнопарафіяльних шкіл.

Видатним ідеологом і ентузіастом створення подібних закладів був С. А. Рачинський (1833-1902). Будучи подвижником освіти, Рачинський щиро і глибоко віддавався справі організації початкових шкіл для селян.

Протягом 1881-1894 рр. кількість церковно-парафіяльних шкіл збільшилася з 4 тис. до 31,9 тис. (відповідно число учнів зросло з 105,4 до 981 тис.). Число дівчаток в цих школах збільшилася за цей час з 13,1 тис. До 173 тис. Програми були дуже урізаними: церковний спів, читання релігійних текстів, письмовий та усний російську мову, арифметика. Тільки в 225 церковно-парафіяльних школах був 5-6-річний курс навчання (двокласні училища). Решта були Однокласне навчальними закладами. У деяких з церковно-приходських шкіл давали навички сільськогосподарського або ремісничої праці.

По всій Росії з кінця 1850-х рр. виникають недільні школи. Робляться спроби створення для дітей з народу земських шкіл на нових педагогічних ідеях і принципах. До моменту організації земських шкіл в країні існувало незначна кількість народних училищ - 10-15 на губернію. Вони перебували у віданні міністерств і, як свідчить Η. Ф. Бунаков, "були погані до неймовірний, з вчителями-невігласами і зовсім невмілими, тільки забивати дітей".

У числі нових народних шкіл, керувалися передовими педагогічним ідеалами свого часу, були Петербурзьке Таврійське училище - засновано М. І. Семевский, Д. Д. Семеновим, О. Ф. Міллером та ін. (1859), Василеострівна школа - заснована в Петербурзі У . П. Острогорського, Л. Н. Модзалевським і ін. (1860), школа в м Воронежі - заснована Η. Ф. Бунакова (1867), Яснополянська школа - заснована Л. Н. Толстим (1859). У цих навчальних закладах була створена світла і радісна атмосфера праці, поваги до особистості дитини, пробудження у нього інтересу до знань.

У Яснополянську школу учень йшов, несучи "лише себе, свою сприйнятливу натуру і впевненість в тому, що в школі нині буде весело так само, як вчора". Домашні уроки не задавалися. Доган учням за запізнення не робити, так вони, втім, майже ніколи і не запізнювалися. Традиційні уроки були замінені захоплюючими образними художніми розповідями вчителя, індивідуальними і спільними творчими творами учнів, жвавими бесідами.

Ось як виглядало початок навчального дня в школі: "Учитель приходить в кімнату, а на підлозі лежать і пищать хлопці ..." Петро Михайлович! - Кричить знизу купи голос входить вчителю, - вели їм кинути "." Здрастуй, Петро Михайлович! " - кричать інші, продовжуючи свою метушню. Учитель бере книжку, роздає тим, які з ним пішли до шафи, з купи на підлозі верхні, лежачи, вимагають книжку. Купа потроху зменшується ".

У школі панував "вільний безлад". Розклад було, але не дотримувалося. Учень мав право не приходити па заняття і не слухати вчителя. У свою чергу, викладач був вільний не пускати учня в клас. Порядок і програму навчання узгоджували з дітьми. Вчителі становили тижневий план зі шкільних предметів (читання, письмо, чистописання, граматика, священна історія, російська історія, математика, бесіди з природничих наук, малювання, креслення, спів). Плани також могли коригуватися за бажанням учнів. Наприклад, їх улюбленим заняттям було віршування. Заняття йшли вранці та ввечері, 7-8 годин. Вони будувалися в формі вільних бесід вчителя з учнями. Невеликий колектив вчителів працював дружно і злагоджено. Сам Толстой викладав в старшому класі математику і історію, проводив фізичні експерименти.

Яснополянська школа домагалася прекрасних результатів. У три місяці діти набували вміння жваво читати. Учні не знали страху перед учителем. Якщо хто-небудь робив особливі успіхи, учитель від надміру почуттів міг підхопити який відзначився під пахви і посадити на шафу. На перервах учитель катався з хлопцями на ковзанах, крутився на турніку. Хлопців звали жартівливими прізвиськами. На уроках підтримувався дух рівноправності. Учитель, наприклад, міг попросити хлопців написати розповідь за прислів'ям, а ті йому у відповідь говорили: "А ти сам спробуй напиши", - і вчитель приймався писати.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >