Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Нетрадиційна педагогіка

На вітчизняному ґрунті рясні сходи дали нетрадиційні педагогічні ідеї: експериментальної педагогіки, педології, вільного виховання, фізичного виховання.

Виникнення експериментальної педагогіки в Росії відноситься до 80-90-их рр. XIX ст. Перша лабораторія експериментальної педагогіки з'явилася в Петербурзі в 1901 р Потім аналогічні лабораторії з'явилися ще в 9 містах. Відбулися з'їзди по експериментальної педагогіці (1910, 1913, 1916). Вчені мали намір створити об'єктивну емпіричну базу виховання і навчання, зосередившись на детальному вивченні психофізичного розвитку дітей. Інструментарієм досліджень виявилися різні тести. При дослідженні дітей і навчально-виховного процесу здійснювалися різні кількісні математичні вимірювання.

Один з перших вітчизняних представників експериментальної педагогіки Іван Олексійович Сікорський (1842- 1919) по-новому підійшов до вирішення важливих проблем емоційного розвитку і виховання. Їм сформульований загальний принцип керівництва емоційним розвитком, суть якого полягає в придушенні негативних афектів і заохочення здорових і сильних почуттів. Він запропонував "сувору програму" виховання почуттів в порядку ускладнення з дитячого віку до юнацького. Стратегія виховання почуттів повинна бути наступною: стримування, придушення, приборкання пристрастей, переведення їх в почуття з інтелектуальним відтінком, перетворення найпростіших і нижчих почуттів в більш тонкі і складні, вироблення вміння не піддаватися безпосереднім поривам почуттів (останнє аж ніяк не означало їх ослаблення або знищення) . На особливе місце ставилося формування вищих почуттів - інтелектуальних, моральних, естетичних.

В їх вдосконаленні бачився запорука здоров'я суспільства і окремої людини, досягнення успіху в боротьбі з "тупістю морального почуття у людини", яка "зводить його розум до звірячої хитрості ... чує інстинкт, але не відає боргу".

Експериментатори часто вивчали пізнавальну діяльність учня, яка виявляється в його здатності до навчання, придбання асоціативних зв'язків. Вчені відкривали нові можливості у виробленні педагогічних технологій дослідження дитинства. Так, Сікорський, провівши дослідження стомлюваності школярів від розумової роботи, застосував тест у вигляді диктанту. До і після певної розумової роботи діти писали порівняно однаковий по труднощі диктант; відсоток збільшення числа помилок служив мірою стомлюваності. Георгій Іванович Челпанов (1861-1936) проводив експеримент переважно для вивчення суб'єктивних станів людської свідомості.

Зусиллями представників нетрадиційної педагогіки робилися спроби створення нової науки про виховання і навчання - педології. Йшов пошук визначення місця і ролі цієї науки. Педологія нерідко бачилася як мистецтво індивідуального виховання, при якому використовується знання відкритих педагогічною психологією і експериментальної педагогікою загальних фізичних і психічних законів дитячого розвитку відповідно до віку і статі. Як правило, спочатку педологія розглядалася в якості аналога педагогічної психології. Але педологія спиралася не тільки на психологічні дослідження, а й досягнення нейрофізіології і медицини ( Іван Петрович Павлов (1849-1936), Володимир Михайлович Бехтерєв (1857-1927)), на основі яких розроблялися педагогічні проблеми вироблення навичок, розвитку пам'яті та уваги, динаміки процесу пізнання і емоційного життя.

Науковий статус педології залишався невизначеним. Наприклад, В. М. Бехтерєв розглядав її як базу для підготовки практиків-педагогів. Разом з ним обіцяє перспективу бачили в педології інші вчені. Так, Π. Ф. Каптерев на I з'їзді з педагогічної психології (1906) аргументував правомірність биогенетического принципу, якого дотримувалася педологія. На його думку, "загальний хід розвитку особистості аналогічний розвитку людства; від панування відтворення до творчості, від матеріального і конкретного до духовного і абстрактного, від грубо егоїстичного до відносно альтруїстичного і т.д.".

Власне педологические дослідження в Росії почали проводити в першому десятилітті XX в. А. П. Нечаєв, А. Ф. Лазурський, В. П. Кащенко та ін. Особливу увагу вихованню моральних почуттів приділив Олександр Петрович Нечаєв (1870-1948). Як він вважав, почуття "отримують назву моральних лише тоді, коли вони з'єднуються з судженнями про моральної цінності того чи іншого явища".

Дитячий лікар і психолог Олександр Федорович Лазурський (1874-1917) запропонував типологію особистостей, на основі якої намечалісь педагогічні принципи взаємодії учня і вчителя на засадах гуманізму, визнання вічних загальнолюдських якостей дитини.

Всеволод Петрович Кащенко (1870-1943) створив в 1908 р в Москві школу для дітей з інтелектуальною недостатністю та труднощами поведінки. Лікарі та педагоги досліджували дитини клінічними методами, одночасно лікуючи і виховуючи. В основу виховної системи були закладені гуманістичні принципи: віра в духовні і фізичні можливості дитини, турбота про його здоров'я. Стверджувалося, що програма і методики навчання повинні пристосовуватися до дитини.

У 1904 р при Педагогічному музеї військових навчальних закладів у Петербурзі була відкрита педологическая лабораторія. Головними проблемами, які зацікавили дослідників, були: профілактика стомлюваності, розвиток уваги і пам'яті, виховний вплив вуличних груп і сім'ї, моральне виховання. У центрі уваги першого покоління педологів, більшість з яких були лікарями, знаходилося фізичний і психічний розвиток дитини. Їх залучали в першу чергу обдаровані діти, а також діти-каліки, дефективні, важкі у виховному відношенні. В результаті виникла педологія виняткового дитинства.

Педологія виробила цінні рекомендації по вихованню важких дітей, профілактики душевних катастрофічних станів у підлітків і юнаків. Педологические методики переносилися з лабораторії в навчальний процес. Наприклад, В. П. Вахтеров перевіряв можливості таких методик навчання в умовах класно-урочної системи.

На початку XX ст. вітчизняної педагогікою були висунуті нові версії вільного виховання , які виникли під впливом толстовки і західних ідей нового виховання. Серед прихильників вільного виховання визначилися два підходи. Так, Микола Володимирович Чехов (1865-1947), закликаючи покінчити з традиційними формами освіти і виховання, вважав правильним не відмовлятися від певним чином планованої і організує навчально-виховної діяльності.

Інакше трактував вільне виховання Костянтин Миколайович Вентцель (1857-1947). Мета виховання Вентцель виводив "з природи того, кого ми виховуємо". Ця мета полягала в "виробленні в дітей вільної творчої моральності, а не стадної і масової". На перше місце Вентцель ставить моральне виховання: "Виховати в людині моральні прагнення, зробити його невтомним борцем за моральні ідеали - найважче і разом з тим ... найважливіше справу в області виховання. Виховання фізичне і розумове грає по відношенню до морального, можна сказати, чисто службову роль ".

Вентцель обгрунтовував незалежність виховання і школи від будь-яких суспільних і державних приписів, вважаючи, що діти самі повинні шукати істину, формувати духовні цінності. Підкреслюючи незалежність педагогіки, Вентцель мріяв про якесь "космічному вихованні", де основою виступає "природне єдність виховується особистості з життям всього безмежного космосу". Відкидаючи традиційну школу, він наполягав на організації навчально-виховних установ, де дітям надана повна свобода самостійного розвитку, не стиснута заздалегідь наміченими планами і програмами. Якщо в навчальному закладі на першому плані стоїть навчання, то в ідеальному виховно-освітньому закладі - "виховання, що має на увазі цілісну особистість людини, причому інтелектуальне освіту або вчення входить сюди тільки як другорядний і підлеглий елемент", - писав він.

Особливе місце в самостійному творчості дитини відводилося ручної праці, вихованню активного альтруїзму ( "моральної любові") - почуття гармонії людини з людиною. Малюючи педагогічний ідеал, Вентцель писав: "Ми створимо не тільки місце праці, по місце повної, цілісної та всебічної життя, не тільки місце, де дитина проводить тс або інші матеріальні предмети, але місце, де дитина живе широкої всеохоплюючої життям і де ця повна життя веде його до гармонійного, всебічного, індивідуальному розвитку ". Відкидаючи авторитарне виховання, Вентцель протиставляв йому педагогічну систему, де "дитина і вихователь утворюють маленьке інтимне співтовариство", яке тим досконаліше, чим ближче до з'єднання на рівних засадах.

Ідею поновлення педагогічній теорії за рахунок нових даних про фізичну і фізіологічному розвитку людини обгрунтував Петро Францевич Лесгафт (1837-1909). Лесгафт залишив капітальну працю з історії та теорії фізичного виховання. У ньому викладені доцільні принципи і умови фізичного виховання: природність, свідомість при виконанні, поступовість і послідовність вправ і ін. Ідеально вихована людина, по Лесгафту, розумний і мудрий. Така людина усвідомлено ставиться до своєї поведінки, в стані з'єднати минулий і справжній досвід, "передбачити наслідки своїх дій і відносин до іншої особи, з'ясовувати собі причинний зв'язок побачити їм явищ». Мудрість людини повинна допомогти йому піднятися над особистими інтересами і "підказати, що його борг в сприянні вдосконалення суспільства". Лесгафт запропонував п'ять основних періодів розвитку людини: 1) хаотичний, в якому перебуває новонароджений; 2) рефлекторноопитний (до появи мови); 3) подражательно-реальний (до шкільного віку); 4) подражательно-ідейний (до 20 років); 5) критико-творчий (життя дорослого). У кожен період повинні дотримуватися певних правил виховання. Так, для перших трьох головними моментами виховання називалися: дотримання гігієни; відповідність слова і справи вихователя; відмова від свавілля щодо вихованця; повага дитини, його особистої недоторканності.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук