Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Педологія

Перші кроки педології в радянській Росії були продовженням попередніх досліджень. Радянські педологи зайнялися інтеграцією різних знань про дитину. Особливо розроблялася проблема індивідуального підходу у вихованні. Аргументи черпалися насамперед у психології. Особливо виділялися психолого-педагогічні праці Льва Семеновича Виготського (1896-1934). Їм створена концепція культурно-історичного розвитку психіки, вироблена ідея зони найближчого розвитку особистості. За його думці, дитина засвоює культурно-історичний досвід у вигляді наукових понять. Природною формою розвитку таких понять є навчання. На початку навчання співіснують високий і низький рівні розвитку, далі низький рівень як би підтягується до вищого. За уявленнями вченого, "правильно організоване навчання дитини веде за собою дитячий розумовий розвиток, викликає до життя цілий ряд таких процесів розвитку, які поза навчанням взагалі б робилися неможливими".

Педологією були вироблені методологічні підходи гуманістичної спрямованості, акцентували на першочерговості вивчення таємниць дитячої психології. З таких підходів виходив В. П. Кащенко в керованих ним установах: Будинок вивчення дитини (1918-1921) і Медично-педагогічна дослідна станція (1923- 1924). Іншу позицію зайняли І. А. Арямов, А. А. Дернова. На відміну від "ідеалістів", які намагалися дослідити дитячу душу, вони розглядали дитини як якусь машину, рефлексуючий на зовнішнє середовище.

В рамках педології були сформульовані биогенетическая і социогенетический концепції. Прихильник першої з них, Π. П. Блонський стверджував, що дитина в своєму онтогенезі стисло повторює основні стадії біологічної та соціальної еволюції людства, що належить враховувати у вихованні. А. Б. Залкінд, А. С. Залужний, навпаки, наголошували на роль зовнішніх чинників у вихованні дитини.

Релігійна педагогічна думка

Всупереч атеїстичної офіційної педагогіці продовжували розвиватися ідеї релігійного виховання (П. А. Флоренський, В. Н. Сорока-Росинський). Павло Олександрович Флоренський (1882-1937) висловив на перший погляд парадоксальне для віруючої людини судження про доцільність скасування викладання релігії в школі. Він помічав, що для віри подібні уроки приносили лише шкоду, будучи формальними і що вели на ділі до атеїзму. У центр морального релігійного виховання Флоренський поставив вчення про Генеологія. Йшлося про необхідність вже в сім'ї давати дитині образ генеалогічного древа, вводячи його не тільки в історію власної родини, але і діяння предків, створюючи тим самим основу національного виховання. Флоренський розмірковував про поєднання при вихованні і навчанні логічних понять символів-образів. Під символічною наочністю розумілася "згущена реальність", її знаки, де символом символів є Бог. Він розглядав питання про символічну наочності в навчанні і вихованні в контексті з'єднання наукового і ірраціонального сприйняття світу.

Теоретик і практик, Віктор Миколайович Сорока-Росинський (1882-1960) дотримувався самобутніх поглядів на виховання. У роботі "Шлях російської національної школи" (1916) він пропонував підкреслювати при навчанні все те, що "здатне будить національну гордість", висувати на перший план «світлі" сторони російського життя збільшити обсяг викладання російської словесності і історії, знайомити з усною народною творчістю. Російська школа в умовах багатонаціональної Росії повинна, на його судження, відкидати навіювання дітям "нетерпимості до іншої нації", керуючись етичними цінностями істини, добра і краси. Їм сформульовані кілька умов національного виховання: в сімейному колі, залучаючи до життя нації, в якій відбивається "саме Божество". Сорока-Росинський відмовлявся від абсолютизації колективного виховання, хоча і погоджувався з його педагогічної доцільністю. Він пропонував пом'якшити "артільний" характер виховання в дитячих будинках і дати дитині можливість усамітнюватися для творчості і роздумів.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук