Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Історія педагогіки та освіти
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Релігійне виховання і навчання

Навчальні заклади відповідно до законодавства відокремлені від церкви і релігії. Релігійне навчання є приватною справою громадян. Заборона на навчання релігії в школі не означає збереження колишньої войовничої атеїстичної політики. Пропонується враховувати загальнолюдські ідеали, закладені в релігії.

Деякі приватні школи засновуються різними церквами. При християнських, мусульманських, иудаистских церквах діють дитячі центри релігійного навчання.

З початку 1990-х рр. відкриваються конфесійні гімназії та ліцеї. Це світські середні загальноосвітні навчальні заклади, які виховують своїх підопічних в традиціях культури певної релігії. У навчальний розклад крім обов'язкових загальноосвітніх предметів включені дисципліни духовно-морального змісту.

Християнсько-православні гімназії мають свій перелік дисциплін такого роду: основи Закону Божого, історія церкви, катехізис, основи літургії, моральне богослов'я, цикл церковно-естетичних дисциплін (спів, почала іконопису, шиття і т.д.). Так, в Московській православній гімназії "Ясенів" (відкрита в 1990 р) школярі беруть участь в богослужіннях, внутрішній розпорядок пов'язаний з церковним календарем. У гімназії обрали профілі програми, присвячені вивченню античності, історії культури, образотворчого і музичного мистецтва, християнства, давньогрецького, латинського, старослов'янської мов. Петербурзька християнська гімназія Грейс (відкрита в 1993 р) є чоловічим середнім загальноосвітнім закладом. Педагоги гімназії ставлять цілі підготовки лідерів суспільства шляхом навчання вище державного стандарту і виховання культури "на основі християнської моралі та загальнолюдських цінностей". У православних гімназіях вчителя, як правило, люди віруючі, воцерквленние.

На початку 1990-х рр. в окремих державних школах в якості факультативів введені заняття по православ'ю, мусульманства, іудаїзму. У 2002 р Міністерство освіти рекомендувало за бажанням батьків включати в програму державних загальноосвітніх шкіл курсу Основи православної культури. Коментуючи нововведення, міністр освіти Володимир Михайлович Філіппов (р. Тисяча дев'ятсот п'ятьдесят-один) роз'яснював, що мова йде про залучення до культурних цінностей російського народу, а не про релігійне виховання. У 2006/07 навчальному році в державних загальноосвітніх навчальних закладах чотирьох областей (Бєлгородська, Брянська, Калузька, Смоленська) введений курс "Основи православної культури". З 2010 р в загальноосвітніх школах 19 регіонів Росії введені курси за вибором по шести модулів: основи православної культури; основи ісламської культури; основи буддійської культури; основи іудейської культури; основи світових релігійних культур; основи світської етики.

Російська православна церква - ініціатор введення курсів з історії релігійних культур, по суті, особливо піклується про вивчення основ православної релігії. За словами Патріарха Кирила, "людина, яка бажає вивчати основи православ'я і який саме в своїй православній культурі хоче шукати моральну мотивацію власних вчинків, повинен мати таке право".

Реформа вимагає певного педагогічного супроводу. Ймовірно, викладачами подібних факультативів не можуть бути служителі релігійних культів. Необхідно підготувати і використовувати минулий ретельну експертизу на федеральному рівні відповідну науково-методичну літературу, яка повинна забезпечити культурологічну та історичну спрямованість навчання, допомогти уникнути місіонерської конфесійної спрямованості викладання, виключити появу помилок, які можуть зачепити релігійні почуття представників будь-яких конфесій. В останньому випадку можна буде сподіватися, що в підручники не потраплять неписьменні пасажі типу "католицтво - це секта православ'я".

Поява в програмі державних шкіл навчальних курсів, що містять релігійні матеріали, ставить чимало запитань. Вони стосуються гарантій світського законодавства, культурно-освітніх прав громадян на свободу совісті. Йдеться перш за все про заборону, як сказано в Законі про освіту 2012, "примусу навчаються до прийняття політичних, релігійних або інших переконань ... розпалювання соціальної, расової, національної або релігійної ворожнечі".

На думку прихильників світської освіти, реформа спрямована проти закону про відокремлення школи від церкви і означає введення релігійного виховання і навчання в школі. Вже незабаром після оголошення про введення в програму "Основ православної культури" пішли протести батьків учнів, політиків, які вважали, що курс виглядає як намагання обійти закон про світськості і надати особливі переваги православ'я в порівнянні з іншими релігіями.

Керівники церков, перш за все РПЦ, відповідаючи на подібні побоювання, підкреслюють, що реформа передбачає забезпечити учням та їхнім родинам свободу вибору. За словами Патріарха Кирила, учні мають право отримувати релігійну освіту в рамках тієї чи іншої конфесії, або "вивчати історію релігій просто як науково-культурологічний феномен", або, будучи невіруючими, вивчати основи світської етики.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук