Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Порівняльна педагогіка
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Педагогічні ідеї неомарксизма

У 1960-1980-х рр. в Радянському Союзі формулювалися установки марксистської соціальної педагогіки (В. Е. Гмурман, Б. Т. Лихачов, О. С. Богданова, Н. К. Гончаров, Г. Н. Філонов та ін.). Виховання і навчання міфологізований і політизувалися. Декларувалася утопічна ідея виховання всебічно і гармонійно розвиненої особистості. Говорилося про соціальну детермінації особистості, про те, що суспільне в освіті має бути представлено в індивідуальному, внаслідок чого відбувається виховання в колективі і засобами колективу. Освіта розглядалося як цілеспрямований процес формування особистості, за допомогою якого вирішуються завдання соціуму, відбувається перетворення об'єктивних вимог суспільства в суб'єктивні норми поведінки. У ході були тези про виховання, відданості комуністичної партії, справі комунізму. Як "буржуазні вигадки" заперечувалися загальнолюдські педагогічні ідеали. Звернення до немарксистським педагогічним теоріям розцінювалося як відступництво від істинного шляху.

Більш стримано в ідеологічному плані виглядають ідеї виховання, сформульовані В. Е. Гмурманом. Наполягаючи на тому, що соціальне (колективне) виховання має першорядне значення, він пропонував говорити про схильності, але не обумовленості особистості як суб'єкта виховання і навчання. На його думку, в людині від природи закладені ті чи інші типи рефлексії, які полегшують або ускладнюють освіту як процес соціалізації. Соціальну сутність освіти він розглядав як процес, вектор якого спрямований від колективу до особистості. Як вважав учений, поки не вдалося перевести на педагогічний мову важливі соціальні ідеї. Проте, він спробував сформулювати ряд закономірностей освіти: 1) виховання і навчання через інші види діяльності (заперечення "чистого" освіти); 2) самозміна і самовиховання в процесі діяльності; 3) нерівномірний розвиток особистості при відсутності спеціально організованих педагогічних зусиль.

Помітну роль в розробці дидактичних установок неомарксизма в другій половині XX ст. зіграли радянські педагоги В. В. Краєвський, І. Я. Лернер і Μ. М. Скаткін. Їх погляди, не будучи відверто ідеологізовані, перебували, тим не менш, в дискурсі марксистських методологій первинності соціального і вторинності особистого. Мета освіти визначалася як засвоєння підростаючим поколінням основ соціального досвіду. Під поняттям соціального досвіду розумілися: 1) знання про природу, суспільство, техніку, людину, способи діяльності; 2) досвід здійснення відомих способів діяльності (розвиток навичок і вмінь); 3) досвід творчої діяльності; 4) досвід емоційно-ціннісного ставлення до світу і діяльності. Головним у змісті освіти названий соціальне замовлення, який потрібно переводити на мову педагогіки, для чого слід було спочатку скласти загальне теоретичне уявлення про зміст освіти, потім уявлення про навчальні предмети і, нарешті, уявлення на рівні навчального матеріалу. Зміст освіти як реальність, таким чином, виявлялося лише в процесі навчання. Цей процес трактувався як усвідомлене сприйняття і запам'ятовування інформації. Взаємопов'язану діяльність учителя і учнів пропонувалося реалізовувати за допомогою методів навчання. У навчальному процесі бачилася своя логіка: учні неодмінно повинні проходити два рівня засвоєння знань і умінь - усвідомлене сприйняття і запам'ятовування, застосування; ці рівні варіативно чергуються.

Своєрідна неомарксистського інтерпретація освіти дана в сучасному Китаї. У ній стверджується як провідний постулат "людина - корінь всього". Так, китайські вчені Чжу Сяомань і Лю Цилінь вважають, що освіта забезпечує довгострокові інтереси нації і держави та вимагає неодмінного поваги гідності учнів і індивідуального підходу до навчання, включаючи життєві обставини кожного учня.

Сучасні педагоги-неомарксисти на Заході (Ф. Дж. Фостер, І. Фагорлінд, Л. Дж. Саха, П. Фрейре і ін.) Вважають, що освіта є склався соціального порядку і протистоїть спробам його змінити. Стверджується, що панівні класи примушують молоде покоління прийняти офіційну ідеологію. Освіта розглядається як інструмент, за допомогою якого ці класи зберігають владу (здійснюють "внутрішню колонізацію"). Заперечуються перспективи індивідуального і вільного виховання, оскільки, як стверджується, освіта знищує вроджену оригінальність і творчий початок особистості. Підкреслюється, що виховання залежною від влади особистості досягається шляхом жорсткої регламентації освіти, "організації конкуренції між учнями, незначних заохочень і куди більш помітних покарань". Офіційна ідеологія освіти характеризується як виправдання прагнень кожного (навіть пригнобленого) стати господарем і гнобителем. Заявляється, що шкільні реформи відволікають від нагальних соціальних проблем і що ефективні зміни в освіті малоймовірні без насильницьких потрясінь.

Педагоги-неомарксисти (С. Боуел, Г. Жінтіс, М. У. Епл, М. Янг) інтерпретують сформульовану на початку 1970-х рр. соціологічну "концепцію залежності", загальний зміст якої зводиться до тези, що високорозвинені держави, прагнучи зберігати економічний і політичний вплив, нав'язують решті світу, в першу чергу народам слаборозвинених країн, свої ідеали і цінності.

Неомарксисти, виходячи з "концепції залежності", роблять висновок, що освіта відіграє особливу роль в витонченому підпорядкуванні "свідомості і волі" відсталих в економічному розвитку народів, відтворенні духовних цінностей домінуючих держав і страт, вихованні "підневільного стану умов". Стверджується також, що провідні країни нав'язують звільнилися від колоніального панування народам певні знання як "гідні і бажані" і пригнічують інші знання, ініціюють введення певних навчальних програм і тим самим розширюють ринок власних більш потужних знань.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук