Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Порівняльна педагогіка
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Школа діалогу культур

У 1990-х рр. демократичне рішення педагогічних проблем багатокультурності було запропоновано російським вченим В. Біблером. У концепції школи діалогу культур він виходить з того, що в світі відбувається революційна зміна ставлення до особистості як до суб'єкта виховання - "від людини освіченої до людини культури, що сполучаються в своєму мисленні і діяльності різні, несвідомих один до одного культури". Розвиваючи таку ідею, С. Біблер підкреслює, що "ціннісні і духовні спектри різних форм культури (Захід, Схід, Європа, Азія, Африка) стягуються в загальному культурному просторі, свідомості і мисленні, вимагають від людини не однозначного вибору, але постійного духовного сполучення , взаимоперехода, глибинного спору в осередді деяких ... вічних питань буття. І в цьому - в діалозі різних культурних смислів буття - суть ... сучасної логіки мислення ".

Концепція школи діалогу культур, з одного боку, передбачає утворення при перекличці культур цивілізацій Античності, Середньовіччя, Нового і Новітнього часу, а з іншого - діалогічне вивчення кожної з цих культур. При навчанні та вихованні пропонується позначати наскрізні проблеми, навколо яких виникає особливий міжкультурний діалог, який згодом, протягом усього людського життя, повинен збагачуватися.

інтернаціональне виховання

Російська педагогіка продовжує розробляти ідеї інтернаціонального виховання. Принципи такого виховання закріплені в Конституції Російської Федерації. У законодавстві декларовані і розкрито принципи, які передбачають вирішення проблем виховання і навчання в дусі інтернаціоналізму. Проголошений курс на створення і зміцнення єдиного російського соціокультурного і освітнього простору, становлення духовної спільності росіян, формування російського самосвідомості та ідентичності, розвиток національних культур, мов народів і регіональних культурних традицій, інтеграцію особистості в національну та світову культуру, виховання готовності до міжкультурної взаємодії, використання потенціалу освіти для подолання етнонаціональної напруженості і соціальних конфліктів на засадах пріоритету прав особистості, рівноправності національних культур.

Ідеї ​​інтернаціонального виховання передбачають неприйняття консолідації на базі корпоративної ворожості, протистояння цивілізацій і культур. Йдеться про формування поваги інших народів, культур, цивілізацій, життєвих цінностей; усвідомленні необхідності доброзичливих відносин між людьми і народами; вихованні здібностей міжнаціонального спілкування; осмисленні прав і обов'язків щодо інших національних груп; розумінні необхідності міжнаціональної солідарності і співпраці, готовність брати участь у вирішенні проблем етносу. Інтернаціональне виховання передбачає налагодження зв'язків між спільнотами людей, виходить з необхідності взаємозбагачення культур різних націй, міжнаціонального і міжетнічного взаємодії, розвитку почуття солідарності і співпраці, протистоїть дискримінації, націоналізму, расизму.

Інтернаціональному вихованню притаманні особливі адресати і акценти. Воно часто вирішує педагогічні проблеми, що виходять за межі загального державного простору, переслідує не стільки освітні, скільки політікоідеологіческіе завдання.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук