Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Методологічні основи психології

Релятивізм і опсраціоналізм

Визнання відносності наукового знання має інші джерела в старих філософських концепціях, які отримали назви релятивізму і номіналізму.

Метафізичний релятивізм, що визнавав існування речей і їх властивостей тільки в стосунках до іншого (наприклад, сприймає їх суб'єкту), сходить ще до позиції Д. Берклі (1685-1753), висловленої ним у "Трактаті про початки людського знання". Гносеологічний релятивізмом відрізняються всі концепції, які вважають наукові знання значущими лише в певних межах (а значить, необ'єктивними). Протагоровского "Людина є мірило всіх речей" - перше обгрунтування цієї позиції, що зв'язує будь-яке знання з індивідуальним досвідом. Шлях від філософії емпіризму до філософії емпіріокритицизм - одна з ліній обґрунтування відносності знань в теорії пізнання. Критичний раціоналізм К. Поппера - інший шлях, що передбачає можливість об'єктивного знання (на основі обмеження поля невірних гіпотез в результаті їх експериментальної перевірки).

Ситуативність, умовність і відносність наукового знання підкреслюється в релятивістських концепціях, перша з яких пов'язана з ім'ям В. Джеймса. Прагматизм В. Джеймса ставив такий критерій істинності мислення, як його користь, вигода, до якої воно призводить. Чи представлені в мисленні виробничі, побутові, релігійні або наукові зв'язки - це менш важливо, ніж те благоустрій, до якого вони можуть приводити. Таким чином, ця концепція передбачає відносність істинності з точки зору підпорядкованості гностичних цілей іншим - прагматичним. Інший істотний її аспект - визнання в якості реальності всього, у що вірить людина. Критерії істинності і реальності починають збігатися, якщо судження (чи то знання або вірування) призводить до потрібних (задовольняє людини) наслідків.

Автономність і відносність знання затверджуються в одній з концепцій операціоналізму, з філософським обгрунтуванням якої виступив в 1927 р П. Бриджмен (1882-1961) в його "Логіки сучасної фізики" (а висловив цю ідею в 1920 р фізик Н. Кемпбелл). У цій методології експериментальна процедура стала виступати як засіб виявлення точного фізичного сенсу деяких фізичних понять, тобто визначення поняття має сенс тільки в певному операциональном контексті.

Найістотнішим ознакою наукового знання є можливість операционализации як встановлення операцій, за допомогою яких людина задає уявлення про досвідчених даних (цю лінію уявлення наукового знання ми вже розглядали при знайомстві з загальними положеннями неопозитивізму). Операціоналізм підкреслив, що наукове знання не може розглядатися безвідносно до психіці індивіда і ситуації його отримання. Значення наукових понять визначаються операціями, які відносяться до способів отримання індивідуального досвіду. Операції обмежені тимчасовим аспектом їх здійснення і не повинні розглядатися як надіндивідуальних суті. Громадська наука, з точки зору автора цієї концепції, - міф, оскільки наукова діяльність - це особиста приватна справа. "Моя наука операционально відрізняється від вашої науки, як і моя біль відрізняється від вашої болю. Це веде до визнання того, що існує стільки наук, скільки індивідів" [цит. по: Лекторский В. А., 1972].

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук