Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Методологічні основи психології
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Редукціонізм в психологічних поясненнях як спадщина картезіанської постановки психофізичної проблеми

Проблема детермінації психічного в контексті діяльнісного і культурно-історичного опосередкування свідомості

Пояснення "психічне з психічного" (в цьому формулюванні висхідний як принципу до теорії Е. Шпрангера) базується, як це буде спеціально розглянуто в гол. 10, на прийнятті "постулату безпосередності". Виведення області свідомості з контексту причинного пояснення може обґрунтовуватися і іншим шляхом, який був реалізований Ж. Піаже, - обґрунтуванням ізоформізма логіко-математичних відносин, що репрезентується в свідомості, і причинного розуміння в співвідношенні мозкових процесів. Критику цього принципу ізоморфізму коротко дав А. Н. Леонтьєв в тому ж передмові, говорячи про те, що цей принцип "повинен бути віднесений ні до органічним, фізіологічним структурам в їх причинногообумовленості, з одного боку, і відносин свідомості, з іншого, а до об'єктивних предметним відносин і відображає (А.Н.Л.) їх логічним відносинам "[Леонтьєв А. Н" 1966, с. 11]. Недостатнє уявлення специфіки підстав культурно-історичних підходів виразилося в нерозрізненні Піаже типів пояснень, що задаються "психосоциологической редукцією", і тверджень, що прямують з концепцій, присвячених розкриттю суспільно-історичної природи людської свідомості. У зв'язку з цим наводиться посилання на Виготського, який "говорив, що" за свідомістю відкривається життя "- життя, а не спілкування!" (виділено А. Л.)

Подолання постулату безпосередності (в тому числі і в варіанті ізоморфізму) здійснювалося в психологічних теоріях діяльності та в культурно-історичної концепції по лініях розвитку методології, що базується на марксизмі. С. Л. Рубінштейн, Л. С. Виготський, А. Н. Леонтьєв, свідомо орієнтуючись на необхідність розвитку матеріалістичного шляху в психології, ввели нові пояснювальні принципи - діяльнісного і культурно-історичного опосередкування, єдності свідомості і діяльності. Діяльність, розглянута як психологічна категорія інакше, ніж в концепціях Жане і Піаже, дозволила в культурно-діяльнісного підходу вивести підстави психологічного пояснення за межі психічного і іншим чином представити проблему її соціальної детермінації (гл. 8).

Але і до, і після того, як були сформульовані ці теорії, в методології наукового пізнання тривало обговорення можливостей психологічного пояснення, в якому поки виділимо два аспекти: можливість побудови специфічного для психології типу пояснень і нерозривно пов'язану з цим проблему редукціонізму в психології. Спочатку воно було пов'язане з проблемою поділу психіки на нижчі (натуральні) і вищі (духовні) процеси, а останнім часом - з прямою апеляцією до непсихологічних поясненням (як виходу за межі психічного, що приймається, наприклад, у зв'язку з освоєнням системного підходу [Юревич А. В., 2006]).

В. Вундт, який заявив про шляхи розвитку психології як науки саме експериментальної , тобто, здавалося б, пов'язаної з побудовою причинних пояснень, відразу ввів обмеження в застосуванні експериментального методу вивченням нижчих процесів. У застосуванні створеного ним в першій психологічної лабораторії методу експериментальної інтроспекції проявився дуалізм в розумінні психологічних законів. При цьому, як показує назва і його лекцій, і його трактату про "Основах фізіологічної психології», не психологічне пояснення було їм належить в основу наукового.

Фізіологічний редукционизм став в психології зв'язуватися з причинним поясненням в результаті появи двох психологій, одна з яких повинна була будуватися відповідно до методології природничих наук, а друга - наук про дух. І хоча предметом вивчення були елементи свідомості, їм у відповідність ставилися реакції організму на фізичні подразники. Інший тип пояснення був пов'язаний Вундтом з побудовою наукової філософії (фізіолог за освітою, він отримав філософську кафедру в Лейпцігському університеті) - принцип побудови історії народів для розуміння вищих процесів.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук