Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow Основи соціології і політології
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Основні поняття соціології культури як системи духовного виробництва суспільства

У числі основних понять соціології культури найзначнішим, напевно, буде поняття "цивілізація".

• Сучасне трактування поняття "цивілізація" означає вищий на даний момент історії рівень матеріально і духовно-культурних досягнень людства. Розвиток технології в галузі інформатики та комунікаційних систем сповістили про початок принципово нової ери цивілізації - "постіндустріального суспільства". Одночасно при цьому в лоні сучасної цивілізації відбувається збагачення ціннісних відносин на рівні духовного виробництва: духовний світ людини зазнає процес збагачення новими цінностями. Розвиток так званої технотронной (тобто визначається розвитком техніки, електронізірованной) цивілізації, в більшій мірі характерне для країн Заходу, раціоналізує [1] не тільки матеріальну сторону цивілізаційних відносин в суспільстві, а й їх духовну складову. Іншими словами, піддається раціоналізації, формалізується духовне виробництво і відтворення, яке робиться все більш схематичним, ординарним, "підганяти" внутрішній світ людей під єдині стандарти.

За багатьма показниками, які характеризують ступінь цивілізованості країни (рівень смертності, зокрема дитячої, число самогубств, санітарія міст, екологічна обстановка і т.п.), Росія ще багато в чому відстає від розвинених країн Заходу: позначається негативний вплив труднощів історичного розвитку нашої країни. Що ж стосується духовного виробництва, то тут порівняння з Західною Європою, США досить важко: відмінність кореневих, генетичних основ настільки відрізняє свідомість слов'янина від свідомості європейців, американців, японців, що не піддається навіть приблизним порівнянні.

Отже, розвиток цивілізації передбачає взаємодію двох процесів: загальносвітового розвитку людської цивілізації і розвитку специфічних національних культур. Ця остання ставить проблему культурної спадщини.

Культурна спадщина - сукупність ознак і характеристик матеріального і духовного виробництва, яку кожне попереднє покоління залишає як "придане" наступному поколінню з правом вибору або, краще сказати, відбору всього найкращого з залишеного і відкидання всього найгіршого, що не виправдав себе, одіозного.

Культурні універсалії - їх включає в продукти духовного виробництва, тобто в соціологію культури, А. І. Кравченко [2] . Під такого роду універсалами (тобто загальними поняттями) автор розуміє своєрідні незмінні типи розвитку, елементи культури. До универсалиям відноситься безліч предметів і явищ, загальних для всіх культур світу: народження і смерть, вікові періоди (юність, зрілість, старість), спортивна культура, календар, особиста гігієна і т.д. Зокрема, така культурна універсалія, як прикраси, висловлює потребу людей чимось відрізнятися від собі подібних. Дана потреба може бути виражена індивідуально, наприклад прагнення володіти унікальним дорогоцінним каменем, а може існувати в колективному вираженні, наприклад в національному одязі або кухні. Культурні універсалії є основою вироблення того, що ми називаємо смаком.

Смак - це здатність людини до розрізнення, розуміння та оцінки естетичних явищ у всіх сферах життя і мистецтва; категорія, що відображає систему ціннісних орієнтацій; система естетичних уподобань, заснована на культурі особистості і творчої переробки естетичних вражень. Іншими словами, смак - це виховане з дитинства розуміння краси природи, речей, вчинків, характерів. Смак може бути поганим і хорошим, розвиненим і нерозвиненим. Незважаючи на те що смак - особистісне властивість людини, він завжди відображає естетичні цінності суспільства. Завжди існує визначальний, домінуючий смак, якого дотримується більшість громадян, що, однак, не заважає прояву і існування епатажних форм, що кидають виклик загальноприйнятим нормам поведінки. Епатажні форми культури, як правило, недовговічні і короткочасні.

Зрозуміло, у різних народів з огляду на безліч причин, головною з яких були умови проживання в тій чи іншій ніші "земного дому", формувався різний смак. Слід зазначити, що, незважаючи на гадану примітивність смаку перших людей, саме він визначив шляхи формування специфічного способу життя народів.

Спосіб життя - це філософсько-соціологічне поняття, що охоплює сукупність типових видів життєдіяльності окремої людини, групи людей, суспільства в цілому в єдності з умовами життя. Він дозволяє розглядати у взаємозв'язку основні сфери життя людей, їх працю, побут, культуру і т.д. Як спосіб життєдіяльності людей, заснований на єдності природного і культурного, природного та соціального, спосіб життя породжує сукупність елементів, так чи інакше характеризують соціоприродне картину зразків загальноприйнятих норм поведінки індивідів в суспільстві. У цю групу елементів входять такі явища, як звички, манери, етикетні стереотипи, звичаї, обряди, звичаї та ін.

Звички - це засвоєні або нав'язані з дитинства норми поведінки вдома або в громадських місцях; спосіб поведінки, здійснення якого в певній ситуації набуває для індивіда характер потреби.

Манери - це зовнішня форма поведінки індивіда, що викликає в оточуючих або позитивні, або негативні реакції. Сучасні процеси породили масу манер, особливо у молоді, що викликають лише негативні реакції: наприклад, поглинання пива прямо на вулиці, гучна мова, безцеремонне поводження, використання нецензурної лексики тощо Навалою, гірше монгольського, є "агресія" російських засобів масової інформації проти російської мови. У наявності справжнісінька "ідеологічна диверсія" безкультур'я проти культури.

За століття еволюції людське суспільство виробило цілу систему манер, особливий "культурний комплекс", званий етикетом.

Етикет - це прийнята в особливих соціальних колах система правил поведінки, що становлять єдине ціле. В сучасних умовах розрізняють повсякденний, гостьовий, ділової, військовий етикет, дипломатичний протокол і етикет і т.п. Етикет має класовий зміст. Так, манери австралійського аборигена радикально відрізняються від манер джентльмена з лондонського Сіті. Крім того, етикет має яскраво виражений ситуативний характер : необхідність вибору того чи іншого слова, жесту або якого-небудь ще етикетної знака в першу чергу обумовлена специфічної ситуацією.

На відміну від манер і етикету звичаї - продукт свідомості великих груп людей, наприклад народу.

Звичай - це стереотипний спосіб поведінки, який відтворюється в певному суспільстві або соціальній групі і є звичним для їх членів. Звичай народу - це стійкий для даного народу стиль, що змушує надходити в одній і тій же ситуації однаковим чином (наприклад, прийшов гість - його треба пригостити; отримав премію - зазначив з друзями і т.д.). Іншими словами, звичай - схвалювані і зрозумілі оточуючим масові зразки дій, які вважаються загальноприйнятими і яким треба слідувати, щоб не уславитися "білою вороною". Застарілі звичаї змінюються в процесі історичного розвитку новими.

Звичаї, що мають моральне значення, називають звичаями . Це поняття характеризує всі ті форми поведінки людей, які побутують в даному суспільстві і можуть бути піддані моральної оцінці.

Обряди - це традиційні дії, що супроводжують важливі моменти життя суспільства: народження, весілля, смерть і т.п. Розписаний по пунктах обряд, часто має символічне значення, являє собою ритуал (наприклад, церковний).

Розрізняють також норми - узаконені встановлення, визнаний обов'язковим порядок. Норми мають тенденцію до закріплення в поведінці людей і можуть трансформуватися в закони - норми поведінки на основі загальної згоди з ними населення, які оформляються в законодавчих документах, наприклад Конституції, і затверджуються парламентом або яким-небудь іншими повноважними органами влади, після чого закони стають обов'язковими для всіх членів суспільства. Порушення даного зобов'язання визнається злочином і карається згідно із законом.

• Мода, захоплення також є елементами культури. Вони обумовлені взаємодією людей з приводу вільного вибору відносин, що не зачіпають зобов'язання особистості перед суспільством, а мають справу лише з особистісними пристрастями людини.

Мода - це інновація в світі одягу, манери зачісуватися, користуватися макіяжем і т.д. Заради істини треба визнати, що мода при всій удаваній легковажності нерідко переходить в болісний пошук художниками-кутюр'є нових ліній, форм, підкреслюють красу людського тіла, індивідуальність людини, його культуру і своєрідність.

Захоплення - це світ дозвільної культури, яка все більше і більше стає домінуючим фактором у постіндустріальному суспільстві.

  • [1] В даному випадку під раціоналізацією (від лат. Rationalis - розумний, ratio - розум) розуміється філософський напрямок, що визнає розум основою пізнання і поведінки людей.
  • [2] Див .: Кравченко, А. І. Введення в соціологію: навч посібник. - М., 1995. - С. 36.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук