Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow Основи соціології і політології
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Соціальні процеси і їх класифікація

Соціальні зміни - результат дій людей заради досягнення тих чи інших соціальних цілей, що обумовлює односпрямованість такого роду дій, які в цьому випадку є ще й спільними. Спряженість дій людей може бути і несвідомої завдяки наявності у них однакових мотивів і орієнтацій. Сукупність односпрямованих і повторюваних соціальних дій, які можна виділити з безлічі інших соціальних дій, називають соціальним процесом [1] . Незважаючи на різноманіття соціальних процесів, всі вони володіють деякими загальними рисами, сукупність яких дозволила американським соціологам, представникам чиказької школи соціології Роберту Парку (1864-1944) і Ернсту Берджесу (1886-1966) створити класифікацію основних соціальних процесів . В їх класифікацію входять процеси кооперації, конкуренції, адаптації, конфлікту, асиміляції, амальгамизації. До них звичайно приєднують два інших соціальних процеси, що виявляються тільки в групах: підтримка границь і систематичні зв'язки.

1. Кооперація (співпраця) - спільна діяльність по досягненню бажаної мети. Кооперація може протікати в різних спільнотах людей. Наприклад, дві людини можуть скооперуватися заради досягнення якоїсь мети, подібно до того як Ілля Ільф і Євген Петров кооперировались заради написання сатиричних книг і оповідань, а герої американського бойовика Боні і Клайд заради пограбування банків. Таку кооперацію можна назвати диадной (від грец. Dyas, dyados - два). Кооперуються не тільки діади, а й малі групи (три і більше осіб) і великі соціальні групи - класи, спільності, нації і т.д.

У примітивних суспільствах кооперація має генетичні корені, тобто виникає на рівні задоволення біологічних потреб, наприклад в їжі, але і тут вона вже "осяяна" ідеєю запасу, якого вистачить на все плем'я. Зокрема, на островах Полінезії жителі ловлять спільно рибу не тому, що так робили їхні батьки, а тому, що вони хочуть їсти, і тому, що ситуація, мільярди раз повторюючись, підказує їм, що ловити рибу краще спільно, а не поодинці .

Кооперація можлива для досягнення не тільки суспільно значущих, але і корисливих цілей. Різниця в тому, що кооперація заради корисливих цілей не буває довготривалою, а тільки до моменту задоволення або незадоволення корисливих потреб або бажань. Кооперація заради досягнення суспільно значущих цілей не обмежена фактором часу; вона може припинити існування тільки в разі, коли обумовлені цілі і бажання виявилися недосяжними.

Кооперація (особливо в малих групах) може виступити як потреба в спілкуванні, адже без спілкування нс може жити навіть закоренілий мізантроп (Людиноненависник). Спілкування - це специфічна міжособистісна взаємодія людей, джерело їх життєдіяльності, умова формування як суспільства, так і особистості. Потреба в спілкуванні - одна з базових потреб людей, які пронизують все їхнє існування, починаючи з спілкування в сім'ї, колективі, в групі друзів, однодумців і т.д. При цьому треба, щоб індивід мав здатність, умінням включитися в спільну діяльність, ідентифікувати себе з тією чи іншою групою, з якої він хоче кооперуватися.

2. Конкуренція (суперництво) - такий вигляд соціальних процесів. Відомо, що людина живе в світі обмежених ресурсів, і не тільки окрема людина, все суспільство, навіть якщо розглядати його в планетарному масштабі, обмежена в своєму прагненні до свободи, щастя, благополуччя. Сьогодні, як і в будь-який момент в минулому або майбутньому, обмеженість наявних ресурсів залишається дуже жорсткою умовою, об'єктивною реальністю, яка визначає розміри і можливості зростання суспільного і особистого добробуту. Найближчим наслідком бездарного використання наявних ресурсів є соціальний процес, званий конкуренцією (від лат. Concurrere - стикатися). Це специфічний спосіб розподілу суспільного багатства, коли одним дістається левова частка суспільного багатства, а іншим - лише їх мала дещиця суспільного доходу, що не забезпечує навіть розширеного відтворення робочої сили.

Конкуренція - це соціальний процес, в якому людина (група людей) змагається з однією людиною або великим числом інших людей (груп) по досягненню мети, коли шукані результати дефіцитні і не всі можуть ними скористатися, тому що з самого початку суб'єкти конкуренції стоять в нерівному відношенні один до одного. Одним це дозволяє привласнювати більшу частину з дефіцитних результатів виробленої продукції, інші такої можливості не мають. У ситуації, коли об'єктивна інформація про індивідуальні доходи практично недоступна, суб'єктивний показник матеріальної забезпеченості видається більш інформативним (табл. 1).

Таблиця 1

Суб'єктивні оцінки матеріального становища, % респондентів (дані щорічних опитувань населення в Нижньому Новгороді, Тамбові та Дмитрові) [2]

Рівень матеріальної забезпеченості

1992

тисячу дев'ятсот дев'яносто три

1994

1995

1 997

Чи не відмовляють собі ні в чому

1,5

5,9

5,8

3,8

2,6

Відмовляються тільки від нерухомості і предметів розкоші

13,9

22,9

23,2

17,7

16,8

Відмовляються від деяких необхідних речей і продуктів

43,6

43,3

49,2

47,5

55,5

З ледве зводять кінці з кінцями

34,1

25,5

18,3

30,0

23,8

Мусять відмовляти собі і голод

6,9

2,4

3,5

0,0

1,3

У суспільстві, в якому конкурують особисті особливості членів суспільства, конкуренція не може бути визначена як спроба досягнення винагороди шляхом відсторонення чи випередження суперників, що прагнуть до ідентичним цілям. Відсторонення і випередження - це різні речі, відповідно конкуренція конкуренції ворожнечу. Вона може бути чесною чи не бути такою. Вважається, що саме на стимулюючому значенні вільної конкуренції засновані всі досягнення сучасного індустріального суспільства. Якщо говорити про досягнення в галузі новітніх технологій, то це дійсно так. У сфері ж соціальних технологій досягнення Заходу вельми скромні. Наприклад, капіталізм протягом століть не може вирішити проблему безробіття. Зокрема, в благополучній Данії, населення якої становить 5,5 млн осіб, зареєстровано 44 тис. Безробітних (оцінка на липень 2008). Чим довше людина перебуває без роботи, тим менше стає розмір його посібники, іноді навіть нижче прожиткового мінімуму. Крім того, варто задуматися над соціально-психологічним станом безробітного. Для людей, довго не мають роботи, характерні підвищена ворожість, збудливість і дратівливість, висока ступінь агресивності або, навпаки, схильність до депресії, порушення бар'єру психологічної адаптації та ін. Навіть в умовах ліберальних моделей економічного розвитку розуміють, що конкуренція не може бути "без берегів ", так як в цьому випадку суспільство дестабілізується. В ім'я того, щоб послабити соціальну напруженість, пов'язану з проблемами зайнятості, розробляються різні технології профілактики конкуренції . По-перше, коли конкуренція досягає апогею, з'являється ризик непередбаченого зростання соціальної напруженості в суспільстві. У такому випадку створюються різноманітні союзи підприємців, які регулюють соціальний процес конкуренції. По-друге, відбувається заміщення механізму суперництва механізмом співпраці. Нарешті, конкуренція в суспільстві нерідко лише прелюдія до конфлікту, адже безробіття сама по собі - не що інше, як конфлікт найманого працівника з власником засобів виробництва з приводу зайнятості, з приводу вільних робочих місць.

  • 3. Адаптація (пристосування) як соціальний процес означає прийняття індивідом (групою) культурних норм, цінностей і еталонів дій нового середовища, коли норми і цінності, засвоєні в старому середовищі, не приводять до задоволення потреб, не створюють прийнятного поведінки [3] . У природі пристосування є щось, що принижує гідність людини навіть тоді, коли він по своїй волі зраджує своїй старій середовищі. Переоцінка цінностей - це завжди болісний процес, який, звичайно, легше проходить для школяра, який змінив парту на студентську лаву, і незмінно важче для емігрантів, які змінили свою батьківщину, що опинилися в діаспорі, коли все навколо чуже, не зрозуміло і людина, хоче він того чи немає, виявляється людиною другого сорту. Більш того, він змушений пристосовуватися до всього нового і незвичного, починаючи з мови. У зв'язку з цим пристосування являє собою найбільш складний соціальний процес, в залежності від обставин включає в себе ряд особливостей, таких як підпорядкування, компроміс, терпимість.
  • Підпорядкування - обов'язкова умова процесу пристосування, так як будь-який опір середовищі значно ускладнює входження індивіда в нову структуру, а конфлікт робить його і зовсім неможливим. Підпорядкування новим нормам, звичаям чи правилам може бути усвідомленим або неусвідомленим, але в житті будь-якого індивіда воно зустрічається більш часто, чим непокора і відкидання нових норм [4] .
  • Компроміс - також одна з форм пристосування індивіда до нового середовища шляхом часткового або повного прийняття умов, що диктуються ситуацією конфлікту. Коли ситуація компромісу складається за схемою "життя або гаманець", то просте зіставлення цінностей змушує вибирати життя. За це крайній випадок компромісу. У звичайній практиці суб'єкти компромісу до тих пір йдуть на поступки один одному, поки не досягають балансу, рівності переваг, що дозволяє досягти прийнятного рішення для обох сторін. Компроміс і пов'язані з ним дії найбільш характерні для дипломатії.
  • Терпимість - ще одна риса процесу пристосування індивіда до нової життєвої ситуації. Її суть може бути зафіксована прислів'ям, згідно з якою не варто лізти в чужий монастир зі своїм статутом. Іншими словами, терпимість (інакше - толерантність) - це форма прийняття чужих норм, цінностей, нових зразків культури не тому, що вони відповідають вашим уявленням, а тому, що ви поважаєте ставлення інших до правил цього "монастиря". Засуджуючи молодь за те, що вона сьогодні поводиться не так, як вели себе в молодості представники старшого покоління, ви проявляєте нетерпимість до цінностей молодого покоління, а отже, неповага до нього, але при цьому і молоде покоління повинно дотримуватися кордону поваги до старших, їх цінностей і культури. Те ж саме можна сказати про гостя, запрошеного в будинок і відразу розкритикував його обстановку: вважайте, що більше запрошення в цей будинок він не отримає.

У ситуації, що інституційне середовище, яка сприймається більшістю населення як ворожа, здійснюється процес адаптації, який може розглядатися як вид взаємодії особистості або соціальної групи з соціальним середовищем, в ході якого узгоджуються взаємні вимоги та очікування його учасників (думка про те, що цей процес практично не йде , розділяє третина опитаних; половина респондентів констатують кризовий характер процесу). Наведене нижче розподіл відповідей респондентів щодо власних можливостей пристосуватися до соціально-економічних змін в російському суспільстві свідчить про відсутність позитивної динаміки адаптаційних процесів (табл. 2).

Таблиця 2

Динаміка адаптації (дані щорічних опитувань населення в Нижньому Новгороді, Тамбові та Дмитрові) [5]

Відповідь на питання "Чи вдалося Вам пристосуватися до нових соціально-економічних умов?"

Частка репондендов,%

1992

1994

1995

1 997

Липень

1 998

безумовно так

8,3

13,6

5,9

6,4

8,4

Скоріше так

23,8

21,3

18,7

19,5

18,4

Скоріше немає

32,6

32,4

37,9

38,9

41,3

безумовно немає

22,9

32,7

37,5

35,2

31,9

  • 4. Асиміляція (засвоєння) - це процес, в ході якого відбувається взаємне проникнення культур різних соціальних спільнот. Загальною культурою стає, як правило, культура тієї спільності, цінності і норми якої поділяються усіма спільнотами, що увійшли у взаємний контакт. Так формується панівна культура . Наприклад, в США це культура білої більшості, однак і в ній так чи інакше присутні елементи культури меншин, наприклад корінних американців, негрів. Процес асиміляції призводить до створення чисто американської культури, хоча цей процес все ще триває. Асиміляція в якійсь мірі сприяє зближенню панівної нації з національними меншинами, хоча біле більшість обтяжене настільки багатьма забобонами, що до остаточного оформлення американців в єдиний народ ще дуже далеко.
  • 5. Амальгамування (сплав, змішання) - біологічний сплав двох або більше етнічних груп на єдиній території, що знаходяться в порівняно однакових соціальних умовах. Можна простежити шляхи формування великих націй (російської, французької, італійської, американської), щоб переконатися в тому, що будь-яка з них була порушена процесом амальгамації.
  • 6. Підтримка кордонів. Якщо при використанні процесів асиміляції і амальгамації відбувається головним чином стирання кордонів між групами, коли зникає формальне їх поділ, з'являється якась особлива культура, яку в принципі поділяють всі члени тієї чи іншої спільноти, то технології підтримки кордонів культури своєї групи, навпаки, не допускають її остаточного зникнення. З цієї причини виникають соціальні кордону, які закривають культуру цієї групи від впливу інших культур, в тому числі і загальноприйнятої культури. Для багатьох груп формою підтримки кордонів своєї групи стає збереження мови, діалекту або спеціального жаргону.

Можливо підтримка границь групи і по професійною ознакою. Наприклад, залізничники, лікарі, військові, пожежники і т.п. відокремлюються від інших груп не тільки "мундиром", але також особливим професійною мовою - жаргоном. Символічні знаки, уніформа можуть бути відсутніми, по, як правило, члени однієї групи пізнають один одного по груповим стандартам поведінки, прийнятим або виробленим в даній групі. Як і у всякій справі, підтримка границь групи здійснюється за допомогою системи "заохочення - санкція". Ті, хто докладають особливих зусиль для підтримки кордонів групи, заохочуються, ті, хто руйнує кордони групи, - караються. Найчастіше покарання, або негативні санкції, застосовуються у вигляді скасування або позбавлення винагород. Наприклад, хтось не може отримати хорошого місця роботи без підтримки певної групи або об'єднання; хтось може виявитися небажаним у престижній групі, політичній партії; хтось може втратити дружню підтримку.

Створення кордонів - процес неформальний. Дуже часто існування кордонів між групами або їх відсутність не відповідає офіційній їх забороні або, навпаки, введення. Створення і модифікація кордонів між групами - це соціальний процес, що відбувається постійно з більшою або меншою інтенсивністю в ході взаємодії між групами [6] .

7. Створення системи зв'язків визначається як соціальний процес, за допомогою якого елементи принаймні двох соціальних систем сполучаються таким чином, що в деякому відношенні і в деяких випадках вони виглядають як єдина система [6] .

Кожна соціальна група в сучасному суспільстві не може бути абсолютно замкнутою, навіть якщо вона цього хоче. Вона повинна мати зовнішні зв'язки, які, як телефонні дроти, служать каналах комунікаційного спілкування даної групи з суспільством. Тим часом спілкуються і не тільки по комунікаційних каналах, а й шляхом обміну продуктами, результатами промислового виробництва і т.п. Який би об'єкт суспільного життя ми не взяли (місто, село, завод, фірма, акціонерне товариство), кожен з них пов'язаний з іншими підсистемами суспільства, будь то державні, приватні, профспілкові або парламентські організації. Вся проблема полягає в тому, щоб організація, створюючи систему зв'язків для свого життєзабезпечення та збереження, прагнучи підтримати свою незалежність, цілісність, самостійність, намагалася враховувати в цьому плані інтереси інших груп, перед якими стоять ті ж самі цілі. Тільки в цьому випадку можна узгодити інтереси всіх груп і уникнути протистояння і тим більше конфлікту.

Розглянута сукупність соціальних процесів дозволяє зробити висновок, що всі вони тісно взаємопов'язані між собою. Відмінною особливістю соціальних процесів є одночасне їх прояв в практичному житті, що створює суттєві передумови для розвитку соціальних спільнот і фіксації соціальних змін в часі і просторі.

Соціальна модернізація і трансформація товариств. У соціології під модернізацією мається на увазі перехід від традиційного аграрного суспільства до світського, міському і індустріального суспільства (рис. 7).

Еволюцію людської цивілізації, починаючи з її передісторії, можна поділити на три загальних етапи. На першому етапі спостерігалася поява примітивних товариств та громад. На другому етапі примітивні суспільства почали об'єднуватися і трансформуватися в цивілізації. Третій етап бере початок в XVIII столітті з настанням

трансформація товариств

Мал. 7. Трансформація товариств

промислової революції і триває до теперішнього часу. Для сучасного етапу характерно поширення індустріальної культури по всьому світу.

При модернізації суспільств трансформуються типи і характер входять до них груп. Так, в суспільствах мисливців і збирачів єдиними підставами для членства в групі виступали вік, стать і приналежність до племені. В результаті найпростіші суспільства складалися з незначною кількістю розрізняються груп. Індустріальні суспільства поділяються на безліч груп. У них, крім груп, сформованих за віковою і статевою ознакою, присутні групи, утворені на основі спільної релігії, етносу, території, політичної орієнтації та ін. Всі ці численні малі групи входять в одну велику групу - суспільство, яке в силу своїх особливостей і умов надає форму цим малим групам.

  • [1] Див .: Фролов, С. С. Соціологія: підручник. - М., 1996. - С. 275.
  • [2] Джерело: Авраамова, E. М. Вплив соціально-економічних факторів на формування політичної свідомості // Російське суспільство: становлення демократичних цінностей? / Під ред. М. Макфола, А. Рябова; Моск. Центр Карнегі. - М., 1999..
  • [3] Див .: Фролов, С. С. Соціологія: підручник. - С. 279.
  • [4] Див .: Фролов, С. С. Указ. соч. - С. 279.
  • [5] Джерело: Авраамова , E. М. Вплив соціально-економічних факторів на формування політичної свідомості // Російське суспільство: становлення демократичних цінностей? - М., 1999..
  • [6] Див .: Фролов, С. С. Указ. соч. - С. 283.
  • [7] Див .: Фролов, С. С. Указ. соч. - С. 283.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук