ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ ЯК ЩО КОНСТРУЮЮТЬ ПРИНЦИП СОЦІАЛЬНОЇ РОБОТИ

Відповідальність соціального працівника - це відповідність моральної діяльності фахівця його боргу, що розглядається з точки зору можливостей людини. Принципи та стандарти етичної поведінки зведені, як правило, в національні та міжнародні статути, кодекси, декларації. У них формулюються програмні цілі і довготривалі цінності соціальної роботи; розпорядчі та забороняють принципи; ключові положення, що визначають відповідальність і зобов'язання соціальних працівників.

Якщо розглядати їх як всього лише моральні сентенції, то вони виглядають простими. Якщо ж їх помістити в контекст реальних труднощів і негараздів конкретних людей, то їх можна порівняти з "архімедовим важелем", за допомогою якого проводяться радикальні зміни в соціальній роботі, особливо в останні десятиліття.

Поведінка і образ дій, які наказує професійна етика, грунтуються на балансі особистих інтересів соціального працівника і його обов'язків. Останні передбачають конкретні дії щодо поліпшення становища людей, професійне навчання і компетенцію, участь у дослідницькій діяльності, чесність і категорично виключають шахрайство, образу, обман, дискримінацію.

Етична відповідальність перед клієнтами передбачає пріоритет інтересів останніх, заборона на їх використання для отримання приватної вигоди і на розкриття інформації третім особам. Відповідальність перед колегами стосується проблем, що виникають при контактах з іншими професійними працівниками - співпраця, коректність, вирішення конфліктів, використання колег для отримання особистої вигоди, тимчасове надання послуг клієнтам колег і т.п.

Етична відповідальність перед роботодавцями базується на необхідності твердо виконувати свої обов'язки перед відповідним органом соціальної роботи, тобто діяти відповідно до прийнятих процедур, в інтересах вдосконалення його політики і підвищення результативності; не перешкоджати професійній діяльності соціального працівника, що проводиться в інтересах його клієнта; не переслідувати його в зв'язку з такою діяльністю; не допускати дискримінаційної політики в питаннях прийому на роботу; раціонально використовувати ресурси установи.

Етична відповідальність соціальних працівників перед професією полягає в збереженні її цінностей і призначення, в використанні та розвитку спеціальних знань. Зокрема, від них вимагається захищати і стверджувати гідність і честь своєї професії; давати відповідь па неетичну поведінку колег, включаючи незаконну або некваліфіковану практику; уникати дезориентирующей реклами; засновувати практичні дії на точних знаннях; досліджувати нові ситуації; вносити вклад в базу професійних знань, методів і підходів.

Сказане вимагає доповнення у вигляді філософській концепції відповідальності, в якій були б враховані вимоги часу. Ідея моральності нероздільна з ідеєю людської гідності. Людині, котрий володіє розвиненим почуттям гідності, притаманне брати на себе відповідальність, оскільки він є чинним і відносно вільним у своїй здатності впливати істотою. Свобода дії та відповідальність обумовлюють один одного. До ідеї людської гідності відноситься повагу до ближнього і до власної особистості, а також ідея існування, гідного людини. Будучи розумним, тобто здатним частково пізнавати, розшифровувати взаємозв'язку буття і управляти ними, людина може і повинен брати на себе відповідальність за познанную сферу буття. Тільки в якості здатного нести відповідальність істоти людина є зрілою моральною особистістю.

Однак в епоху глобального переплетення різних взаємозв'язків і взаємодій етика любові до ближнього хоча і необхідна, але вже недостатня. Умови її застосування змінилися доволі серйозним. "Фаустовский договір" з соціальним прогресом не можна односторонньо розірвати, не примирившись з погіршенням забезпеченості, зниженням життєвого рівня, ефективності економіки і т.п. І цього договору можна дотримуватися тільки в рамках гуманної відповідальності, за рахунок більш зрілого, більш гуманного поводження з можливостями соціальної (особливо технічної) експансії.

Предметом обговорення може бути не скасування або зупинення соціального - наукового, технічного та іншого - розвитку. Саме на підставі моральної відповідальності за історично виникло і існує людство, динаміка популяції і забезпечення якого всі в більшій мірі ставала залежна від розвитку суспільства, можна стверджувати, що предметом обговорення може бути тільки глобально-етично орієнтована гуманізація соціальної експансії і можливостей. Це означає, що нова ситуація виникла і для етичної орієнтації, яка вимагає нових правил поведінки і норм, що відносяться вже не тільки до індивідів, а й до груп і співтовариств людей.

У зв'язку з цим концепція відповідальності повинна бути розширена: необхідно здійснити перехід від концепції відповідальності ex post (лат. "Після того") до своєчасної і попереджає відповідальності, від орієнтованої на минуле відповідальності за результат дії до орієнтованої на майбутнє відповідальності, яка визначається здатністю контролювати влада і можливістю розташовувати нею.

Дійсно, перед обличчям складних кумулятивних впливів вже не може бути достатньою концепція відповідальності, орієнтованої на окрему особу і ізольовану активність. Відповідальність індивіда утруднена при комбінованих і колективних діях. І оскільки неприпустимо, щоб ці "непріпісиваемие" індивіду і в той же час мають наслідки впливу були надані самі собі, повинні бути визначені колективні види відповідальності, що ставлять на меті запобігти ці небезпечні або небажані наслідки.

Це не означає "скасування" традиційної індивідуально орієнтованої етики приватних моральних зобов'язань, вона лише повинна бути розширена до етики, що виходить за часові рамки сьогодення, орієнтованої і на майбутнє, і поширена на діючі спільноти, колективи, групи, а також на владі, особливо там , де останні не діють або діють на шкоду людині. Поява нових залежностей створює і нову моральну відповідальність як особистого, так і надлічного (але не внеличного) характеру.

Колективна відповідальність, відповідальність спільнот не означає відповідальність "всіх за все" і, отже, безвідповідальність. Вона повинна бути ділимо. За масштабні проекти, дії, рішення окрема людина може нести відповідальність найчастіше формально, що не є достатнім.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >