ПАРАДИГМИ В НАУЦІ

Ще одна важлива категорія, яка розкриває природу розвитку науки - парадигма (від грец. Παράδειγμα - "приклад, модель, зразок") - універсальний метод прийняття рішень, гносеологічна модель діяльності. Це конкретний приклад, зразок, сукупність явних і неявних передумов, що визначають наукові дослідження і визнаних на даному етапі розвитку науки.

"Парадигма - це прийнятий науковим співтовариством звід правил (принципів) і тверджень (аксіом), що зв'язують в єдину схему весь процес отримання наукового знання від етапу постановки проблеми до її вирішення" [1] .

Існує кілька підходів до трактування поняття парадигми в науці. Один виділяє природничо-наукову і гуманітарну парадигму науки. Інший розглядає етапи розвитку науки - допарадигмального, нормальна (парадігмальна), екстраординарна наука (внепарадігмальная). Третій визначає конкретно-наукові парадигми в рамках певної науки. У психології, наприклад, це буде біхевіоризм, гештальтпсихології, психоаналіз, культурно-історична психологія, когнитивизм і ін.

В. А. Рибаков і А. Л. Покришкін запропонували наступне розрізнення природничо-наукового і гуманітарного підходів (табл. 1.1). Відзначимо, що психологія як наука історично розвивалася як в руслі гуманітарної парадигми, так і в руслі природно-наукової.

Таблиця 1.1

Порівняння гуманітарної і природничо-наукової парадигм в психології (по В. А. Рибакову і А. Л. Покришкіну) [2]

Природно-науковий підхід

гуманітарний підхід

Природничі науки (природознавство) - система знань про природу (єстві)

Гуманітарні науки (суспільствознавство) - система знань про культуру та історію

Предмет пізнання (дослідження)

Вивчають світ зовнішній по відношенню до свідомості людини, світ "сам по собі", природний але походженням.

Мають справу з повторюваними явищами, за якими можливо побачити керують ними закони природи

Вивчають продукти розумної людської діяльності (в тому числі зміни природи), світ, штучний за походженням (створений або змінений людиною). Мають справу з невідтворюваних явищами, за якими можливо побачити певну кількість смислів

Пізнавальні функції науки

Узагальнення, прогнози, пояснення, "організація фактів" в структуру теорій.

Пізнання - це виявлення зв'язків між причиною і наслідком, пошук закономірностей явищ, що спостерігаються

Інтерпретація фактів і явищ, розуміння і співпереживання (емпатія).

Пізнання - це процес інтерпретації, пошук і створення смислів

Особливості наукового знання

  • а) має упорядкований характер (структуру) і чіткі підстави систематизації;
  • б) незалежно від того, хто пізнає суб'єкта (об'єктивність знання);
  • в) логічно доказово і обгрунтовано, тобто одне виводиться з іншого;
  • г) несуперечливо в межах однієї або декількох пов'язаних теорій;
  • д) дозволяє передбачити, робити прогнози;
  • е) прагне виключити (елімінувати) з результатів наукової діяльності все пов'язане з власне особистістю вченого
  • а) аморфне простір інтерпретацій і смислів;
  • б) залежно від точки зору, позиції суб'єкта, що пізнає (суб'єктивність знання);
  • в) інтуїтивно доступне, закони логіки незастосовні;
  • г) допускає безліч варіантів тлумачення (інтерпретацій), критерій "правильності" неприпустимий;
  • д) дозволяє зрозуміти цілі

і наміри іншої людини, відновити зміст, вкладений їм у той чи інший символ, який приписують того чи іншого явища;

е) практично всі напрямки (гештальт, психоаналіз, Еріксоніанського гіпноз та ін.) - це "продовження особистості" засновників таких

Форми і методи пізнання

Логіка і Пояснення. "Номотеміческій" (узагальнюючий) метод - пошук загальних закономірностей, властивих досліджуваним явищам. Кількісний метод (логічного) осягнення реальності. Пізнати предмет або явище - значить визначити їх місце в системі наукових знань, підвести під загальний закон.

У пізнавальної діяльності наука спирається на закони і принципи

Інтуїція і Розуміння.

"Ідеографічний" (описовий) метод - опис приватних, індивідуальних і унікальних властивостей, властивих досліджуваним явищам. Якісний метод (інтуїтивного) осягнення реальності.

Пізнати предмет або явище - значить надати йому сенс в рамках використовуваної концепції, витлумачити (інтерпретувати) відповідно до прийнятної позицією.

У пізнавальної діяльності наука спирається на позиції і світогляд

Природно-наукова парадигма передбачає теоретичну систематизацію об'єктивних знань про світ. Для неї характерні дві установки, що ріднять її з природничими науками: цінність об'єктивного знання (пізнання об'єктивних законів) і цінність новизни (постійне збільшення об'єктивного знання про світ як результат дослідження). Спосіб побудови знання: гіпотеза, підтверджена експериментом. Критерієм є відтворюваність результатів, тобто виявлення загальних залежностей і законів. Основний вид діяльності вченого - дослідження, в якому людина розглядається як об'єкт, отже, неможливо вивчити як суб'єкт його людську сутність, духовну сутність і індивідуальність. Наприклад, біхевіоризм - це спроба пояснити людини з точки зору природничо парадигми.

Гуманітарна парадигма, що розуміється як " людський вимір ", вводить поняття життєвого світу, або суб'єктивної психологічної реальності, або духовного життя людини. Одинична подія унікально і не вимагає встановлення закономірностей. Гуманітарний знання передбачає перехід від факту до сенсу, від речі до цінності, від пояснення до розуміння. Суб'єкт не може вивчатися як предмет, так як він постійно розвивається. Суб'єкт володіє внутрішнім досвідом, який впливає на поведінку людини. Без його обліку дослідження неможливо. Гуманітарний підхід досліджує власне людське в людині, його суб'єктивний світ, духовний світ, особистісні цінності і сенс життя. Прикладом гуманітарної парадигми може бути будь-яке дослідження в рамках консультативної психології - лекції З. Фрейда про природу несвідомого або обґрунтування базових екзистенцій І. Ялом.

У методології психології виділяють ще одну самостійну парадигму - психотехнічну. Психотехнічна парадигма - сукупність принципів пізнання, які передбачають бачення предмета пізнання як процесу, залежного від перетворюючої діяльності дослідника [3] . Процес вивчається як взаємодія пізнає свідомості, процедур пізнання, предмета пізнавальної діяльності, а також свідомості пізнаваного, якщо пізнаваним виступає людина, група, суспільство або який-небудь результат культурної практики. Ключовим методом є формуючий експеримент, де експериментатор знаходиться не в ролі абсолютного спостерігача, а всередині контексту експерименту, як спів-учасник в даній практиці. Ключ до Психотехнічна дослідженню - зміна, що дозволяє створити "нове", направляти, здійснювати перетворення. Результатом дослідження повинна бути психотехніка як філософія практики. Будь-яка зміна, будь-яке нове перетворення або навіть формулювання закономірностей перетворення повинні підтверджуватися іншими антропологічними практиками, відмінними від тих, на підставі яких вони були запропоновані (як мінімум, по методу отримання даних). Культурно-діяльнісний підхід - форма психотехнической парадигми.

Проведемо порівняння між цими трьома парадигмами (табл. 1.2).

Таблиця 1.2

Порівняння методологічних парадигм психологічного дослідження

Критерій для порівняння

природничо

гуманітарна

психотехнічна

предмет психології

Різні форми прояву духовного життя: поведінка, взаємини, спілкування, продукти діяльності

Душевне життя людини в її цілісності, що не зводиться до суми її окремих проявів: суб'єктивна психічна реальність

Процес, свідомість, переживання

принципи

детермінізм

Интенциональность (індетермінізм)

Синергія

ключове питання

Що існує об'єктивно і чому те, що існує, існує саме таким чином?

Як існує, чому, навіщо і яким чином світ, людина, пізнання існують?

Як існуюче (світ, людина, пізнання) стає тим, що воно є?

проблема дослідження

Відсутність закону (теорії), що пояснює феномени психіки

Відсутність можливості несуперечливого опису і пояснення психічної реальності

Відсутність знання, що дозволяє направляти, здійснювати діяльність людини

Об'єкт дослідження

Ставлення мислимій моделі світу до реальної (що спостерігається, що фіксується)

Роль психічного в світобудові, психіка, свідомість як індивідуальний феномен (пережите, усвідомлюване)

Закономірності в роботі зі свідомістю, з психічним

Предмет дослідження

Реакції, закономірності поведінки

Особливості змісту та організації свідомості, психологічні феномени, переживання

Закономірності в роботі зі свідомістю, з суб'єктивної психічної реальністю

Приклади розуміння предмета дослідження на матеріалі одного висловлювання

У інтроспективне звіті "я бачу зелене" вивчати слід "чому я бачу саме зелене?", "Чи можу я бачити щось інше?", "Чи дійсно моє" зелене "є зеленим для всіх?"

У інтроспективне звіті "я бачу зелене" вивчати слід "відчуття зеленого", "що саме в мені такого, що дозволяє мені відчувати зелене?", "В чому сутність мене-бачить-зелене?", "Навіщо я бачу зелене?" "Чому, яким чином, з якою метою я дивлюся саме на зелене?"

У інтроспективне звіті "я бачу зелене" вивчати слід "як сталося, що я можу бачити зелене?", "Що такого повинно статися, щоб я бачив, міг бачити зелене?", "Що потрібно змінити, щоб я міг бачити не тільки зелене ? "

Людина - це ...

Об'єкт, система

Суб'єкт, індивідуальність

Діяч, представник культури

особистість

Сукупність системних властивостей людини, що визначають характер його поведінки

Все соціальне в людині, прояв духовного в потоці свідомості, в переживанні критичних ситуацій

Процес і результат взаємодії людини зі світом культури

дослідницьке вплив

імперативне

розвивальне

формує

Спосіб побудови знання

Перевірка гіпотез

Безпредпосилочное опис психічної реальності, постановка гіпотез

Розвиток в діяльності

Пріоритети в дослідженні

Точно встановлені факти про поведінку, фізіологічні основи поведінки, об'єктивне знання

Індивідуальні особливості у змісті та механізми функціонування особистості, феноменологія переживання, смисли, відносини, переконання, суб'єктивне

Походження і розвиток психічної діяльності в природному (природному) і культурному (соціальному) аспектах, психотехніка

Методи дослідження

Природничо експеримент, кількісні, формалізовані методи

Феноменологічний інтерв'ю, герменевтическое тлумачення, інші якісні слабо формалізовані методи

Моделювання, формуючий експеримент

позиція дослідника

Об'єктивна, відсторонена

Емоційна, емпатичних, включена

Включена в якості суб'єкта експерименту

критерій істини

Верифікованість і відтворюваність результатів, велика кількість випробовуваних, сувора доказовість і обгрунтованість отриманих результатів за допомогою математичної статистики

Досвід дослідника, його інтуїція, суб'єктивне розуміння досліджуваних феноменів, невелика кількість випробовуваних

Конструктивний і пояснювальний принцип практичного методу, а він, у свою чергу, є оптимальним емпіричним дослідним методом для предмета, що виражається цією категорією

Наведемо аналогію (нехай і дещо перебільшено) для пояснення відмінностей природно-наукової та гуманітарної парадигми.

Поставлено завдання - вивчити роботу холодильника в різних дослідницьких парадигмах.

Дослідник, що працює в рамках природничо-наукової парадигми, почне розбирати предмет вивчення в прямому сенсі - з викруткою, з метою отримати емпіричний досвід. З'ясовуватиме, що в якості складових входить в об'єкт, що вивчається і як складові частини між собою взаємодіють.

Потім буде міркувати, будувати теорію про пристрій холодильника (описувати його як структуру і систему), вплив на його роботу зовнішніх (культурних і соціальних) умов: що в нього кладуть, хто ним користується, і як це пов'язано з його особливостями - температурою, рівнем шуму та ін. Потім дослідник стане перевіряти свої міркування, знову ж спираючись на емпіричний досвід, на парі сотень інших холодильників, по ходу складаючи типологію - за кольором, рівнем заморозки та ін.

Дослідник, який працює в гуманітарній парадигмі, розбирати холодильник на складові не буде, йому важливо зберегти цілісність холодильника як суб'єкта його життя. Він відразу почне міркувати, інтерпретувати. В результаті з'явиться безліч міркувань і теорій про будову холодильника, про призначення холодильника, про роль холодильника в житті людей і інших холодильників, про холодильнику як про символ складних філософських категорій - часу, зумовленості, неминучості і т.д., про естетику і сенсах існування холодильника і про вплив цього сенсу на поведінку людини і його мислення, про вплив холодильника на розвиток людської мови і багато, багато іншого.

Повертаючись до суб'єктивної психологічної реальності, як ми бачимо, ні перший спосіб - розбору на складові і пошук об'єктивного в суб'єктивному, ні опис переживань людини не будуть давати цілісної картини наукового знання. Ці парадигми повинні взаємодіяти, щоб співпраця була взаємовигідною, а не зводилося до спроб не пустити чужинця на свою територію і пошуку образливих образ під виглядом наукової полеміки.

Отже, перед нами, як перед билинним богатирем у колійного каменю, три шляхи, три дороги. Це природно-наукова парадигма, гуманітарна парадигма і психотехнічна парадигма (найбільш ідейно близька психолога освіти). Ліворуч підеш - духовність втратиш, направо підеш - в сенсах заблукаєш, а прямо підеш - в експериментальних і культурних змінних заплутаєшся!

( Див. Завдання 5 до гл. 1.)

  • [1] Рибаков В. А., Покришкін А. Л. Чи сумісна психологія і природно-наукова парадигма? Томськ, 2005.
  • [2] Рибаков В. А., Покришкін А. Л. Указ. соч.
  • [3] Льовкін В. Е. Основні парадигми в психології // Освіта і наука. Известия уральського відділення російської академії освіти. № 8 (56). 2008. С. 12-27.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >