Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Методологічні основи і проблеми психології

ОБ'ЄКТИВАЦІЯ ПСИХОЛОГІЇ ЛЮДИНИ В ПРЕДМЕТНО-ПРАКТИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

У цій діяльності суб'єктна довільність досягає абсолюту. Людина в ній робить те, що відповідає його потребам, але виключно відповідно до їх розумінням. Справа в тому, що не виключаються і неправильні уявлення про цінності буття, про сенс-життєвих орієнтаціях, про що свідчить екзистенціальна філософія. Ці потреби об'єктивуються в предметному світі відповідно до уявлень про сутність буття. Особливість цього світу в його рукотворності. Цей новий світ людського буття являє собою упредметнені потреби і творчі здібності суб'єктів предметно-практичної діяльності. Предметний світ являє матеріалізовану сутність психічного потенціалу людини, представлений його потребами і здібностями до перетворювальної творчої діяльності.

Отже, предметний світ можна "прочитувати як розкриту книгу" креативного потенціалу суб'єктів предметно-практичної діяльності, в ролі яких виступають і окремі особистості, і соціально диференційовані групи.

Суб'єкти цієї діяльності уречевлюють потенціал своєї психічної організації в продуктах предметно-практичного виробництва і споживання. Археологічний аналіз речових слідів історичної діяльності дозволяє реконструювати образ життя минулих поколінь людей з точки зору різних наук про людину і суспільство. У його описі обов'язково присутні і психологічні портрети народів.

У психологічному аналізі продуктів предметно-практичної діяльності укладено ще не використовується потенціал об'єктивної психології.

У матеріальному світі дуже важливою для людини складовою є естетичне почуття, яке зберігає позитивне ставлення сучасників до об'єктів історичного минулого. У цих почуттях трансформується афективна компонента психічної організації людини. З точки зору утилітарної споживчої психології не дуже ясно, чому краса об'єкта так важлива. Напевно, тим, що естетика об'єкта породжує позитивні емоції , які активують мотиваційний потенціал людини.

Ролі виробника і споживача функціонально різноспрямовані і погано збалансовані в суспільному житті людей. Це можна побачити по предметного антуражу людей як власників. У той же час ці ролі складають суть не тільки суспільних протиріч, а й індивідуально-особистісних. Протиріччя реалізації цих ролей в предметно практичної діяльності виводить на передній план проблему етичних відносин , яка регулюється моральними нормами суспільного буття. Психологічним джерелом цих норм є оцінний компонент психічного відображення, який об'єктивується в аксіологічного діяльності рефлектирующего свідомості людини.

ОБ'ЄКТИВАЦІЯ ПСИХОЛОГІЇ ЛЮДИНИ В СОЦІАЛЬНІЙ ВЗАЄМОДІЇ

Основним психологічним змістом соціальної взаємодії є людські стосунки. Вони об'єктивуються в процесах інформаційної комунікації, засоби якої є інструментами спілкування. Вони складають матеріальну основу спілкування як процесу соціальної взаємодії. У числі цих коштів існують ті, які дані індивіду від природи його тілесно-психічної організації, і ті, які створені людьми спеціально для розширення можливостей в спілкуванні. У першому випадку мова йде про невербальних і вербальних засобах спілкування. У другому - про технічні засоби зв'язку в найширшому контексті.

У цьому процесі переважає суб'єкт-суб'єктна парадигма. Між суб'єктами виникає простір людських відносин, які вони створюють для більш-менш успішного вирішення проблем спільного життя і суспільно-виробничої діяльності. Однак фактор об'єктів, що забезпечують відтворення життя індивідуумів і спільнот, зберігає значення як загальна предметна основа соціальної взаємодії, з приводу якої розгоряється драма людських відносин.

Людські стосунки закріплюються у рольовій структурі функціональної диференціації спільної діяльності людей. По ланцюжку "функція - роль - відносини" розгортається процес об'єктивації психологічних феноменів соціальної взаємодії. Наприклад, функціональна диференціація трудової діяльності за професіями закріплюється в більш-менш значущих ролях (артиста, інженера, вчителя і т.д.). Значимість цих ролей в соціальній організації суспільства, в свою чергу, зумовлюють ставлення до конкретних людям в цих ролях. Однак ця тенденція в міжособистісних відносинах може поміняти значимість за рахунок особистих достоїнств суб'єкта соціальної взаємодії.

Ставлення до соціальних ролей у людини і до самого себе виявляється в феномени соціальної ідентифікації і досягнення своєї індивідуальності як мотиву самореалізації.

Різноманіття людських відносин описується двома рядами понять. Один з них визначає онтологію людських відносин як форму їх буття. Мова в цьому випадку йде про суспільні відносини, групових, міжособистісних, особистих і ставлення до себе. Ці поняття вказують на носіїв людських відносин. Інший ряд понять визначає предметний зміст цих відносин (їх гносеологію). До них відносяться психічні, психологічні, соціально-психологічні та соціальні відносини.

Суб'єкти соціальної взаємодії створюють феноменологію групових ефектів - емпіричних інтеграторів людських відносин. Йдеться про взаємини, які є своєрідними результатами (продуктами) спільної діяльності, спілкування, психічного відображення, правового і морального регулювання спільної діяльності.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук