Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Методологічні основи і проблеми психології

ОСНОВНІ КАТЕГОРІЇ І ПОНЯТТЯ ПСИХОЛОГІЧНОЇ НАУКИ

Душа. Людина - суб'єкт самосвідомості. Феномен "Я"

Основні категорії психологічної науки позначають її предмет. Перше поняття про специфічний предмет психологічного пізнання було осмислено в трактаті про душу Аристотеля. Слово "душа" широко використовується в міфологічних уявленнях всіх народів для позначення таємничого внутрішнього світу людини. У них душа трактується як особлива нетлінна субстанція, що оживляє тіло і переселяється після його смерті в інших людей і об'єкти матеріального світу, а відповідно до релігійних концепцій - в інший світ божественного буття.

Никифор Зубовская, викладач психології Могилевської духовної академії, досить точно використовував категорію "душа" для визначення предмета психологічної науки ще в 1848 р Зокрема, він писав: "Внутрішнє початок життя і діяльності людей ми називаємо душею". "Збори відомостей про душу людської ... становить науку, яка дістала назву Психологія". "Душа висловлює своє буття як сила в різних видах і діях". "Душа діє своєю волею на речові сили, даючи напрямок їх діям або рухам". "Свідомість наше підноситься над нервовою системою". "Душа неразрушима і безсмертна". "Душа не знає старечого маразму, з кожним днем вона зміцнюється і юнеет. У віці старечому душа досягає належної сили і досконалості". "Спрагу духовних досконалостей не задовольнив жоден із смертних на землі". "Душа безпосереднім своїм впливом на тіло виробляє в ньому руху, відповідні своїм думкам і бажанням, і навпаки - руху, що відбуваються в тілі, виробляють відповідні відчуття в душі". "Зі зміною морального характеру перемінюється неодмінно і фізіогномія особи, і вираз поглядів, і всі рухи тіла. Зовнішність людини є вірний покажчик морального стану душі його". "Завдяки самосвідомості сама душа складає новий предмет для своєї діяльності". Надзвичайно Еврістичність для нашого часу звучать його судження про свободу, яку до сих пір не можуть знайти жителі Росії. "Свободою ми називаємо здатність душі обирати". "Вибір і прогресивне надходження вперед, очевидно, неможливо там, де панує необхідність". "Від свободи нашої захищена та сторона душі, в якій зберігається природа і людську гідність". "Душа висловлює себе в гріх головних видах діяльності: у пізнанні всього існуючого; у відчутті відносини предметів до неї і в прагненні до володіння предметами або у видаленні від них" [1] .

У цих характеристиках діяльності душі наполегливо звучить думка про її направляючої функції в процесах життєзабезпечуючого взаємодії людини зі світом речей, людей і самим собою. Основні функції душі визначаються як самосвідомість і регуляція суб'єктом своїх відносин.

Душа - це ідеальна сутність духовного існування людини, яка присутня у внутрішньому плані його свідомості, таємнича і важкодоступна для безпосереднього пізнання з боку, своєрідна "річ в собі". Вона є феноменом рефлексивного потенціалу вищих нервових структур мозку, інтегральним психічним утворенням - продуктом психічної діяльності суб'єкта.

Діяльність душі заснована на відображенні і вираженні емоційних вражень, переживань, відносин до себе, іншим, світу, життя. Душевна діяльність перетворює індивіда в суб'єкта. Людина набуває властивостей і якості цілісного "Я" і статус психологічного чинника в життєдіяльності людей.

У відгуках людини на впливи середовища та організму душа реалізує суб'єктну активність людини, яка стимулюється мотивацією і проявляється у вольових зусиллях. Душа об'єктивується у висловлюваннях і різних продуктах творчої діяльності, а також в експресивному поведінці людини. Вона виявляє себе у віртуальному просторі спілкування та людських відносин. У цьому просторі людина знаходить найменші обмеження для реалізації свого індивідуального потенціалу в нових формах об'єктивації. Це дозволяє людині виділити себе з процесу суспільного стандартизації, заявивши про унікальність своєї особистості.

Рефлективна діяльність душі формує уявлення людини про саму себе як відокремленої від інших сутності. Результатом цього є образи - уявлення про "Я" зі своїми потребами, можливостями і переживаннями складних відносин суб'єкта зі світом речей, людей і самим собою. В образах "Я" ховаються психологічні проблеми людини, які сприяють і перешкоджають отриманню здорового психологічного самопочуття. Ця обставина виводить проблему "Я" на передній план психотерапевтичної практики. Тому 3. Фрейд не випадково вводить поняття "Я" в число основних категорій психоаналізу і в теоретичний конструкт психічної організації людини.

  • [1] Зубовский II. Л. Психологія. М., 2006.
 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук