Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow Соціологія професій
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

КЛАСИЧНІ ПРОФЕСІЇ В СЕРЕДНЬОВІЧНІЙ ЄВРОПІ

Пізніше Середньовіччя вважається класичною епохою формування і розквіту професійної діяльності. Саме в цей період з'являється безліч професій, що зберегли свої унікальні риси аж до сьогоднішнього часу. Їх поширення по всьому світу однозначно вказує на домінування західного типу економіки. Однак інституціоналізації професійної діяльності в класичну епоху Середньовіччя передував досить тривалий підготовчий період, іменований істориками як раннє Середньовіччя, коли Європа V-XII ст. була підпорядкована принципам натурального господарства.

Поділ праці в епоху раннього Середньовіччя

У проміжок часу між заходом античної цивілізації і виникненням ремісничих цехів, що тривав приблизно сім століть, на західноєвропейської частини континенту практично повсюдно панувала аграрна економіка. У певному сенсі зроблено крок до натуральних форм господарювання, але неправильно було б вважати, що всі досягнення античної епохи виявилися втраченими і європейська цивілізація почала свій переможний розвиток з чистого аркуша. Різноманітні знання в галузі землеробства та виробництва були збережені колишніми колоніями Риму. Звичайно, суспільний устрій, культура, а також географічне положення пристосовували досягнення Античності до умов ранньосередньовічного господарства, так що можна сказати, що на всій території Європи відбувався розвиток свого самобутнього господарства.

Важливо знати

Для початкового етапу Середньовіччя був характерний общинний уклад, сімейне виробництво організовувалося родинними або сусідськими групами. Спільно було простіше обробляти землю, протистояти природі і ворогам, зберігати колективне ціле. З цієї причини в громадах того часу ми не знаходимо будь-яких форм суспільного розподілу праці.

Ремісничий і землеробський працю, як правило, здійснювався одним господарством у міру того, як в цьому виникала необхідність. Розподіл цієї діяльності було досить умовним і визначалося зміною пір року. У весняний, літній та осінній періоди роботи в основному були пов'язані з землеробством (вирубка лісів під посівні площі, культивація землі, догляд за городом і садом, сівши, полив, жнива і заготівля провізії). Взимку селяни переважно займалися ремеслом (виробництво і ремонт інвентарю, ремонт будинків і сховищ). Таким чином, ремісниче і сільськогосподарське виробництво виступало в якості єдиного сімейного або домашнього господарства.

Праця була природним об'єднуючим всіх членів громади атрибутом повсякденного життя. У зв'язку з тим що домашнє господарство являло собою самодостатнє і самоорганізована виробництво, де трудові функції розподілялися між членами сім'ї відповідно до їх верховенства, здібностям і можливостям, в професіоналізації праці не було ніякого сенсу.

У той час працю був розділений за статевими та віковими критеріями. Чоловік працю - працю продуктивний. Його зміст визначалося його метою - виробництво напівфабрикату, який не може бути в повній мерс відразу ж спожитий членами сім'ї. Він потребував додаткової обробки, що уявлялося вже функціями жінки, дітей. Головний працівник - чоловік - як більш розвинений, перш за все фізично, обробляв землю, засівав поля, збирав урожай. Далі завданням жінки була кінцева доробка виробленого чоловіком, створення такого продукту, який безпосередньо міг бути спожитий членами сім'ї. Саме такий розподіл обов'язків характерно для патріархального типу сім'ї.

Патріархальна сім'я була орієнтована на самодостатність, що виключало потреба розвивати продуктивний потенціал і виробляти більше, ніж це необхідно для задоволення життєвих потреб.

думка вченого

"Скільки благ він споживає, стільки і має бути здійснене; скільки він витрачає, стільки він і повинен запріходовать. Спочатку дані витрати, а по ним визначаються доходи. Я називаю цю форму господарювання витратним господарством ... Це думка, що кожна селянська родина повинна отримати стільки садибної землі, стільки орної землі, таку частку общинного вигону і общинного лісу, в який вона потребує для свого прожитку " [1] .

Для того щоб почала зростати продуктивність і з'явилася спеціалізація, необхідні були зміни в самому життєвому укладі, трансформація принципів господарювання. Це стало можливим за рахунок укрупнення земельної власності громад і феодалізації соціально-економічних відносин. У VI-VII ст. на зміну громадським засадам приходить вотчина.

історичний екскурс

"Вона концентрувала в собі всі засоби, необхідні для реалізації великої земельної власності (господарська функція), стягування ренти і позаекономічного примусу (соціальна функція). Вотчина, тобто комплекс великої земельної власності, ділився на панську частина - домен - і землю, віддану в тримання селянам. Домен включав садибу сеньйора (житлові та службові будівлі), ліс, луки і сеньоріальную оранку, розмір якої залежав від форм ренти, а також від господарської активності феодала ... Як господарський організм вотчин сприяла інтенсифікації праці і розвитку продуктивних сил, організовуючи просту кооперацію на панщинних роботах, розчищення і внутрішню колонізацію земель, впровадження нових господарських методів і культур. При цьому вона певною мірою забезпечувала економічну стійкість селянського господарства, гарантуючи йому захист від поборів держави і особисту безпеку йод заступництвом сеньйора в умовах феодальної роздробленості " [2] .

Селянам, які жили общинами, завжди доводилося бути готовими захищати свої землі. Але поєднання праці і військової діяльності було вкрай важко. З поширенням вотчинного укладу функція захисту земель стає прерогативою феодального війська. З числа селян, які, наприклад, як у давніх германців, отримували свободу, формувалися військові загони, покликані захищати землі і служити феодалу протягом практично всього життя. У розпорядженні кожного сеньйора в залежності від розмірів феоду знаходилося до декількох сотень васалів. Саме вони стали представниками першої затвердилася в епоху раннього Середньовіччя професії військового.

Від воїнів феоду постійно була потрібна хороша фізична форма, високі організація і моральний дух. Феодал повинен був піклуватися про військову підготовленості, якісному спорядженні і задовільному раціоні воїнів. Тому, на відміну від селян, раціон яких на 90% становили продукти із зернових культур, воїни харчувалися, хоча і не щодня, м'ясом, як правило дичини, рибою, овочами, фруктами, горіхами. З напоїв були присутні вина і пиво [3] . Але, як зауважують історики, перевага віддавалася НЕ асортименту, а великій кількості їжі.

Зміст професійного війська та підтримання його боєготовності вимагали постійних витрат, які визначали соціально- економічний порядок феодальної організації. Він був заснований на тому, що селянина, обробляти землю сеньйора, зобов'язували віддавати частину виробленого врожаю для підтримки феодального господарства. Феодальний маєток могло існувати, якщо було достатньо землі і селян для її обробки і створення продукту, який задовольняє його потреби і потреби війська.

Ще однією соціальною групою були власне кріпаки, що нагадували за своїм становищем рабів, які працювали виключно на двір пана і отримували від нього утримання. Останні не були в повному розумінні слова селянами, оскільки в їх завдання входило обслуговування феодального війська і замку-фортеці, що розташовувався в центрі феодального маєтку. Фортечні, тобто працювали при фортеці, здійснювали найрізноманітніший працю але її обслуговування. Крім натуральної повинності, в їх завдання входило виконання найрізноманітнішого ремісничої праці. Цілком ймовірно, схильності до ремеслам спеціально виявлялися серед селянства, після чого найбільш талановитих працівників селили в безпосередній близькості від місця проживання феодала.

Фортечні стали першими, хто почав спеціалізуватися на ремісничої діяльності. Вони займалися будівництвом, виробництвом різноманітних виробів з дерева і металів, включаючи зброю і обладунки для війська. Потрібно зауважити, що різноманітність матеріалів і способів роботи з ними, а також збільшується різноманітність вироблених речей змушувало працівників спеціалізуватися на певних ремеслах, заглиблюючись і вдосконалюючись у своїх професійних навичках.

Ті ж тенденції були характерні і для кріпаків, які працювали при монастирях. Взагалі, в господарському плані монастирі епохи раннього Середньовіччя мали багато спільного з феодальними маєтками. У їх розпорядженні також перебували кріпосні (монастирські) селяни, що обробляли землі, що належать монастирю, а також створювали різноманітну ремісничу начиння.

історичний екскурс

"В монастирі працювали матрікуляріі (монахи, які вели облікову книгу - матрикул) і миряни, зокрема шевці, чеканники, золотих справ майстри, теслі, майстри, які виготовляли пергамент, ковалі, лікарі та ін. Монастирі жили головним чином за рахунок оброку з кріпаків селян, що виплачується зазвичай натурою, а так само за рахунок панщини, яку селяни відпрацьовували на монастирських землях " [4] .

До X ст. працю кріпаків був різноманітний і розподілений за професіями. Наприклад, в найбільшому середньовічному монастирі Святого Галла в 820 р були представлені наступні ремесла і ремісничі спеціальності:

  • • ремісники харчового виробництва - мельник, пекар, м'ясник;
  • • ремісники з виготовлення одягу - прядильник, ткач, закрійник, Шаповал, кожевенник, швець;
  • • столяри і теслярі - колісний майстер, коваль, виробники мечів і щитів;
  • • будівельники - тесля, каменяр, Каменотес.

Єдине, що відрізняло працю кріпаків від праці вільних ремісників міст, - їх діяльність здійснювалася в рамках відразу декількох професій.

Таким чином, в епоху раннього Середньовіччя серед ремісників закладаються основи професійного поділу праці. До початку класичної епохи Середньовіччя професії вже сформовані і закріплені за ремісничими сім'ями. І хоча етика ремесла існує ще тільки в зародковій формі, в наявності всі форми суспільного поділу праці.

  • [1] Зомбарт В. Буржуа: до історії духовного розвитку сучасної економічної людини. СПб .; Володимир Даль. 2005. С. 36. 38.
  • [2] Історія середніх віків / під ред. С. П. Карпова. М .: Изд-во МГУ. 2003. С. 18.
  • [3] Див .: Scully Т. The Art of Cookery in the Middle Ages. Woodbridge: The Bovdell Press, 1995.
  • [4] Пиренн А. Імперія Карла Великого та Арабський халіфат. М .: Центрполиграф, 2011. С. 319.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук